Hắc Ám Tây Du

Chương 61. Lục Nhĩ Mi Hầu

Chương 61. Lục Nhĩ Mi Hầu

Câu chuyện về Lục Nhĩ Mi Hầu và Tôn Ngộ Không bắt đầu từ rất lâu về trước.

Truyền thuyết kể rằng bộ tộc khỉ có bốn vị Thần Khỉ, mỗi khi loạn thế sắp tới, bốn vị Thần Khỉ đều sẽ hiện thân, và để chỉ huy bộ tộc khỉ, bốn vị Thần Khỉ sẽ chọn ra một vị Hầu Vương.

Lần này, bốn vị Thần Khỉ của bộ tộc khỉ lại có chút khác thường. Đầu tiên xuất hiện là Xích Khào Mã Hầu. Xích Khào Mã Hầu hiểu Âm Dương, biết nhân sự, giỏi ra vào, tránh chết và sống sót. Sau khi Xích Khào Mã Hầu hạ thế, hắn dẫn theo bộ tộc khỉ đi thăm danh sơn và linh địa, cuối cùng đến Đông Thắng Thần Châu Ngạo Lai Quốc Hoa Quả Sơn. Đồng thời, Xích Khào Mã Hầu dùng thần thông trời sinh của mình chiếm lĩnh một nơi ở Hoa Quả Sơn.

Sau đó, bộ tộc khỉ sống ở đây một cách phồn thịnh. Cuối cùng, sau một trăm hai mươi năm, Thông Bối Viên Hầu hạ thế. Thông Bối Viên Hầu cầm Nhật Nguyệt, Súc Thiên Sơn, biện hưu cữu, càn khôn ma lộng. Tuy nhiên, Thông Bối Viên Hầu không hài lòng với hiện trạng, cảm thấy bộ tộc khỉ không nên trốn ở một nơi vắng vẻ như vậy, mà cần phải có sự phát triển tốt hơn. Sau khi tranh cãi với Xích Khào Mã Hầu, Thông Bối Viên Hầu chỉ huy một bộ phận tộc nhân rời khỏi Hoa Quả Sơn.

Bởi vì hai vị Thần Hầu không hòa hợp, có thể dẫn đến Thiên Đạo không vui, vì vậy Lục Nhĩ Mi Hầu và Linh Minh Thạch Hầu lần lượt hạ thế.

Lục Nhĩ Mi Hầu thiện Linh Âm, có thể nhìn thấu, biết rõ trước sau, vạn vật đều sáng tỏ. Linh Minh Thạch Hầu thông biến hóa, biết Thiên Thời, biết địa lợi, di tinh hoán đẩu.

Sau khi Linh Minh Thạch Hầu hạ thế, cũng nhờ thần thông kì diệu của mình mà đã giúp bộ tộc khỉ tìm được động Thủy Liêm Động Thiên. Vì đã có công với bộ tộc khỉ, dưới sự lôi kéo của Xích Khào Mã Hầu, toàn bộ bộ tộc khỉ đều tôn Linh Minh Thạch Hầu làm Hầu Vương, đặt tên là Mỹ Hầu Vương.

Sau đó, Tôn Ngộ Không đến Tây Ngưu Hạ Châu, bái Bồ Đề Tổ Sư làm thầy, học đạo. Những điều này mọi người đều biết, tạm thời không đề cập đến, chỉ nói về Lục Nhĩ Mi Hầu, sau ba năm phiêu bạt trên biển, hắn cũng đến một khu vực. Khu vực này chính là vùng đất yêu ma quỷ quái nhất trên thế giới, Bắc Câu Lô Châu.

Giữa biển của ngọn núi thứ tám Một Bên và ngọn núi thứ chín Thép Vây, bốn phía có Bốn Đại Châu, tên là bốn châu Tu Di, phía đông là Đông Thắng Thần Châu, phía nam là Nam Thiệm Bộ Châu, phía tây là Tây Ngưu Hạ Châu, phía bắc là Bắc Câu Lô Châu.

Cùng một đêm đó, ở một hướng khác của Hoa Quả Sơn, Lục Nhĩ Mi Hầu cũng cõng một số trái cây, lên một chiếc bè tre và rời đi Hoa Quả Sơn. Mục đích của hắn cũng giống như Tôn Ngộ Không, hắn muốn học một loại phép thuật có thể trường sinh bất tử.

Cửu Sơn là: Tu Di Sơn, núi Song Thụ, núi Trụ, núi Gánh Gỗ, núi Thiện Ngộ, núi Mã Tai, núi Voi, núi Một Bên, núi Thép Vây. Bảy biển bên trong đều là nước tám công đức, biển bên ngoài là nước Hàm Thủy.

Điều này thực sự rất đáng sợ. Linh Minh Thạch Hầu và Lục Nhĩ Mi Hầu đều sợ hãi. Thế gian này làm sao lại có cái thứ đáng sợ như Tử Vong? Vì sợ hãi, vì không muốn chết, nên Tôn Ngộ Không quyết định một mình ra biển, đi qua thế giới bên ngoài để tìm một loại pháp thuật có thể trường sinh bất tử.

Tuy nhiên, trong năm năm sau, Lục Nhĩ Mi Hầu đã hiểu rõ rằng nơi này không phải là một nơi ở của tiên nhân, mà là một thế giới tàn khốc hơn nhiều so với Hoa Quả Sơn. Nơi này có vẻ đẹp, nhưng thực tế là đầy nguy hiểm, với nhiều thú dữ mạnh mẽ. Nếu không cẩn thận, bạn có thể chết ngay lập tức.

Và cứ như vậy, xuân qua đông, hoa nở hoa tàn, năm mươi năm xuân thu trôi qua. Cuối cùng, một sự kiện đã xảy ra trong bộ tộc khỉ, từ đó đã thay đổi vận mệnh của toàn bộ bộ tộc khỉ. Đó là một Lão Hầu đã già chết vào một đêm.

Bắc Câu Lô Châu nằm ở giữa biển Hàm Hải phía bắc của núi Tu Di, hình chữ nhật, mỗi cạnh dài hai ngàn dặm, hình dạng như nắp hộp, được bao quanh bởi bảy ngọn núi Kim Sơn và ngọn núi Thép Vây lớn, màu vàng, ngày đêm sáng rực.

Sau đó, một đêm nọ, Tôn Ngộ Không ngồi trên một chiếc bè tre, một mình ra biển, không biết đi đâu.

Điều này khiến Linh Minh Thạch Hầu, người đang là Mỹ Hầu Vương, vô cùng kinh ngạc. Lúc này, hắn mới biết rằng vạn vật đều có số mệnh của mình. Tất cả mọi vật đều sẽ chết một ngày nào đó. Chết, thì không biết gì cả, không thể vui cười, không thể chơi đùa, không thể cùng nhau ăn trái cây, không thể cùng nhau uống nước suối. Thậm chí còn có thể từ từ hư thối và cuối cùng biến mất.

Thời thượng cổ, ở giữa thế giới, có một ngọn núi Tu Di (còn được gọi là Tô Mê Lô Sơn, dịch ý thì tốt hơn là núi cao, núi Diệu Quang), đứng thẳng trên mặt nước cách 8. 400 dặm, dưới nước cũng sâu 8. 400 dặm, xung quanh có Cửu Sơn, tám biển vờn quanh, tạo thành một thế giới Tu Di.

Năm năm qua, Lục Nhĩ Mi Hầu không có ngày nào yên ổn. Hắn liên tục chiến đấu để sinh tồn, và rồi để trở nên mạnh mẽ hơn. Khi đã đủ mạnh, hắn vẫn không dừng lại, mà tiếp tục tiến về phía bắc. Hắn đã nghe nói rằng ở cực bắc Bắc Câu Lô Châu có một nhân vật vô cùng khủng bố. Hắn là người mạnh nhất trên toàn bộ Bắc Câu Lô Châu, và sự tồn tại của hắn đã ngăn cản bất kỳ thế lực nào xâm lược vùng đất này.

Và như vậy, trong cùng một đêm, hai con khỉ có cùng ước mơ, đã đi theo hai hướng khác nhau, bắt đầu tương lai riêng biệt của mình.

Bắc Câu Lô Châu tuy nhiên cằn cỗi hơn so với ba đại châu còn lại, nhưng nó vẫn là một vùng đất có giá trị. Bất kỳ thế lực nào có thể chiếm được Bắc Câu Lô Châu sẽ có thể tăng cường sức mạnh của mình một cách nhanh chóng.

Khi Lục Nhĩ Mi Hầu đến Bắc Câu Lô Châu, hắn chỉ cảm thấy nơi này giống như một tiên cảnh, với những khu rừng và sông tuyệt đẹp, và rất nhiều sinh vật và trái cây chưa từng nghe thấy trước đây. Lục Nhĩ Mi Hầu thậm chí cảm thấy mình đã đến nơi ở của các tiên nhân trong truyền thuyết.

Nhưng Lục Nhĩ Mi Hầu không có lựa chọn, niềm tin duy nhất của hắn là sống sót, không chỉ bản thân hắn phải sống sót, mà còn cả bộ tộc khỉ phải sống sót. Không ai được chết. Vì vậy, hắn đã rèn luyện bản thân giữa sinh tử, rèn luyện bản thân trong cô đơn. Cuối cùng, Lục Nhĩ Mi Hầu đã sống sót trong năm năm ở Bắc Câu Lô Châu, một nơi đầy nguy hiểm.

Lục Nhĩ Mi Hầu cũng đã thay đổi rất nhiều so với năm năm trước. Hắn mặc một bộ da thú và trông giống như một con hổ. Hắn cũng mặc da hổ của Hổ Vương, kẻ mạnh nhất trong rừng rậm. Hắn đã đánh bại Hổ Vương trong một trận chiến kéo dài một ngày một đêm, và hắn đã mất một cánh tay trong trận chiến đó.

Sau năm năm, Lục Nhĩ Mi Hầu đã trở thành cường giả mạnh nhất ở Bắc Câu Lô Châu. Hắn đã đánh bại tất cả các yêu ma trong rừng rậm và vạn ác sơn mạch.

Ý nghĩ này như một ngọn lửa bùng cháy trong lòng Lục Nhĩ Mi Hầu. Nó càng ngày càng lớn mạnh, và cuối cùng trở thành động lực duy nhất giúp hắn tiếp tục sống.

Khi Lục Nhĩ Mi Hầu biết được điều này, hắn chỉ có một niềm tin duy nhất: đánh bại kẻ mạnh nhất Bắc Câu Lô Châu, thống nhất toàn bộ Bắc Câu Lô Châu và biến nó thành lãnh thổ của bộ tộc khỉ.

Lục Nhĩ Mi Hầu quyết định thách thức kẻ mạnh nhất còn lại ở Bắc Câu Lô Châu. Hắn đã đi bộ trong ba tháng và cuối cùng đến cực bắc của châu lục. Nơi này quanh năm phủ tuyết và gió gào thét. Tuy nhiên, kỳ lạ thay, không có tuyết nào trên mặt đất. Chỉ có một vùng hoang vu không có điểm kết thúc.

Thế nhưng, mặc dù có rất nhiều thế lực muốn xâm lược Bắc Câu Lô Châu, nhưng nó vẫn bình yên vô sự qua hàng ngàn năm. Đó là bởi vì ở cực bắc Bắc Câu Lô Châu có một tồn tại kinh khủng. Chỉ cần hắn còn sống, Bắc Câu Lô Châu sẽ mãi mãi thuộc về yêu tộc, và là một quốc độ tự do.

Lục Nhĩ Mi Hầu cũng mang theo một chuỗi răng của Long Giác cá sấu. Hắn đã giết cá sấu này trong đầm lầy. Trong tay hắn là một cây gậy dài hơn hắn. Cây gậy này trông thô ráp và không chịu nổi, nhưng nó thực sự là lõi của một cây Long Huyết Thiết Thụ. Cây này được cho là đã hình thành từ máu của Thanh Long Thần Thú, một con rồng cổ đại. Cây đã trưởng thành trong hàng nghìn năm và nó cứng hơn cả mai của Huyền Vũ Thánh Thú, một trong Tứ Đại Thánh Thú.

Lục Nhĩ Mi Hầu đã sẵn sàng cho trận chiến. Hắn sẽ chiến đấu vì tương lai của bộ tộc khỉ, và hắn sẽ chiến đấu để chiến thắng.
Bạn cần đăng nhập để bình luận