1. Truyện
  2. Phản Diện Siêu Cấp
  3. Chương 666: Phách lối

Phản Diện Siêu Cấp

Chương 666: Phách lối
Chương trước
Chương sau
 
 
 
"Quá tốt rồi!"
"Xem ra lần này là đến phiên Long Thiên Tứ ta ngăn cơn sóng dữ, Minh Tôn ngươi năm đó không bị chưởng giáo chém chết, có lẽ chính là sống tới ngày nay để bị Long Thiên Tứ ta dùng một kiếm chém chết a!"
"Tốt!"
"Vậy hôm nay bản Thái Thượng Trưởng Lão sẽ thành toàn cho ngươi!"
Minh Tôn: "…"
Con m* nó đây là bản lãnh của ngươi hay sao, còn không phải là dựa vào kiếm trận mà Ninh Thiên Cơ lưu lại, nếu như ngươi đi ra đơn đấu cùng với ta, còn chưa biết được ai sẽ chém chết ai đâu! Quả nhiên ở trong toàn bộ Thuần Dương Cung tên gia hoả này là đáng hận nhất!
Phách lối đến mức không có biên giới! !!
"Lão già chết bầm! Thật sự cho rằng chúng ta không làm gì được ngươi sao?"
Minh Tôn hét lớn một tiếng, khói đen trên đỉnh đầu chấn động kịch liệt, mặc dù vẫn không hiển lộ thân hình, nhưng thần uy ngập trời thuộc về Đạo Binh thượng phẩm lại triển lộ ra không sót một chút nào.
Mà trọng yếu hơn chính là...
Ở trên đỉnh đầu của Minh Tôn, một đạo huyền quang màu vàng và bạc chậm rãi dâng lên, phảng phất như mặt trời đang mọc, mặt trăng lui xuống, lộ ra ý cảnh huyền ảo nhật nguyệt biến hóa, mùa vụ luân chuyển, trùng điệp thành một thể với khói đen ở trên đầu, không ngừng khiến cho khí thế của Minh Tôn cất cao, cấp tốc tăng lên tới một cái cực hạn.
Đại Đạo Huyền Quang!
Ba mươi năm trôi qua, Minh Tôn ở dưới sự trợ giúp của Đại Chu, nghiễm nhiên đã bước vào cấp độ Đại Đạo Huyền Quang! Mà tới được cái cấp độ này, dùng Đại Đạo Huyền Quang thôi động Đạo Binh thượng phẩm, mới xem như là chân chính có thể đào móc tiềm lực vô tận của Đại Đạo Huyền Quang, thi triển lực lượng của Đạo Binh thượng phẩm đến cực hạn.
"Lấy khói đen làm trung tâm, nhật nguyệt huyền quang của Minh Tôn ung dung luân chuyển, nhật nguyệt vờn quanh khói đen, phảng phất như một cái lỗ đen không ngừng cắn nuốt kiếm khí bốn phía, cho dù là kiếm khí lăng lệ do Thái Sơ kiếm trận ở phía Đông diễn sinh ra, lúc này cũng đều bị lỗ đen nuốt vào toàn bộ. Loại lực lượng thôn phệ phá hư thăng bằng này, không thể nghi ngờ là đã khiến cho cả tòa đại trận chấn động.
Đối mặt với Minh Tôn đột nhiên bùng nổ, Long Thiên Tứ mặt không đổi sắc, dùng hai tay vỗ về phía trước, kiếm trận trong trận môn ở phía Nam, Thái Ất tiên kiếm chấn động kịch liệt vào thời khắc này, bổ ra một đạo kiếm khí chảy xuôi ánh sáng hỗn độn, huyền diệu khó giải thích về phía Minh Tôn.
"Ầm!"
Kiếm khí Thái Ất trực tiếp va chạm với lỗ đen ở trên đỉnh đầu của Minh Tôn, vậy mà hoàn toàn không có chống cự, chủ động vọt vào trong lỗ đen, nhưng lỗ đen sau khi thôn phệ kiếm khí lại quay cuồng giống như lốc xoáy, kiếm quang như ẩn như hiện ở trong đó, lại có xu thế đến cực hạn. Đạo kiếm khí Thái Ất này đã phong bế Đạo Binh thượng phẩm của Minh Tôn! Bất quá kiếm khí Thái Ất cũng cần Thái Ất tiên kiếm ở phía Nam không ngừng rót lực lượng vào, cho nên kết quả cuối cùng, hẳn là Long Thiên Tứ dùng Thái Ất tiên kiếm ở phía Nam ngăn chặn Đạo Binh thần bí của Minh Tôn.
Nhưng mà như vậy là còn xa xa chưa đủ.
"Còn chưa xuất thủ? !" Minh Tôn bị áp chế quát to một tiếng.
"A Di Đà Phật!"
Gần như đồng thời, Đàm Hoa cùng với Độc Cô Cầu Đạo nguyên bản còn bị ngăn chặn gần như đồng thời bộc phát, từ trên đỉnh đầu của hai người, hai đạo Đại Đạo Huyền Quang rộng rãi nguy nga bay lên.
Cùng so sánh với Minh Tôn chưa có đủ nội tình, khí thế của hai vị này còn muốn mạnh hơn không ít. Không nói đến những cái khác, chỉ là độ cao Đại Đạo Huyền Quang cơ hồ đã chui vào tinh không kia, cũng đã đủ để chứng minh hết thảy.
Ở dưới huyền quang màu vàng, Đàm Hoa chắp tay ở trước ngực, sắc mặt tường hòa, nhưng ở phía sau lại có vô tận lửa giận đang thiêu đốt hừng hực, phảng phất như một vị Phẫn Nộ Minh Vương đang đứng sừng sững ở trong ngọn lửa.
Phật Môn thủ trọng giới luật, coi tham sân si là ba thứ độc hại, phàm là tăng nhân Phật Môn, mục đích căn bản của tụng kinh lễ phật, chính là khứ trừ ba thứ độc hại này, đạt tới cảnh giới đại viên mãn, đại giải thoát, đại tự do. Nhưng trên thực tế, cho đến nay chỉ sợ là ngoại trừ Phật Tổ, căn bản là không có ai chân chính đạt tới cái cảnh giới này.
Nếu như Phật Môn không tham, làm sao lại có bảo điện Đại Hùng rộng rãi nguy nga như thế, bảo khố Phật Môn rực rỡ muôn màu đến từ nơi nào? Nếu như Phật Môn không sân (nóng giận), làm sao lại hãm sâu vào hồng trần, làm việc ác giống như rất nhiều thế lực trong giang hồ, Phật Môn lúc trước cũng không phải là chưa làm qua loại hình như diệt môn.
Nếu như Phật Môn không si (Si là từ dùng để ám chỉ sự si mê quá đà, không làm chủ được bản thân), làm sao lại bài xích Đạo Môn, giảng kinh truyền đạo bốn phía, tuyên dương phật pháp, thậm chí là cưỡng ép độ hóa người khác? Cái gọi là tam độc tham sân si, nếu như thật sự loại bỏ, như vậy chỉ sợ sẽ thực sự siêu thoát hồng trần, trở thành Phật Tổ.
Bất quá Phật Môn đã làm một số chuyện rất tốt.
Đó chính là bọn họ rất rõ ràng bản thân không có khả năng thực sự loại bỏ tam độc tham sân si, vô cùng rõ ràng sự đáng sợ của tam độc, cho nên bọn họ rất tự biết mình. Liền lấy lần tiến công Thuần Dương Cung này làm thí dụ, không thể nghi ngờ chính là phạm vào tham ở bên trong tam độc, nhưng trong lúc phạm giới, Phật Môn cũng biết cách khắc chế bản thân, thu nhỏ quy mô ở bên trong một cái phạm vi có thể khắc chế, không chân chính bị sự tham lam mê hoặc tâm thần, hơn nữa công phu mặt mũi cũng làm rất tốt.
Đừng xem nhẹ cái công phu mặt mũi này. Có lúc người ở bên trong giang hồ cũng chính là coi trọng mặt mũi nhất. Phật Môn không thể chân chính từ bỏ ý nghĩ xằng bậy tham sân si, nhưng lại mượn nhờ thanh quy giới luật khống chế ba thứ độc hại này ở một trình độ nhất định, thậm chí bọn họ còn vì thế mà chuyên môn mở ra võ công bí pháp tương ứng, chuyển hóa những ý nghĩ xằng bậy này thành lực lượng thủ vệ Phật Môn, đây đều là chuyện mà rất nhiều người khó có thể làm được.
Dù sao thì nhắc đến cùng, Phật Môn cũng không phải là Phật Tổ, bọn họ là một cái thánh địa võ đạo, là một cái tông môn, là một cái đạo thống.
Suy tính trước hết của bọn họ không phải là phật pháp, mà là kéo dài đạo thống, các cao tăng từ xưa đến nay vào trước khi viên tịch cũng không lựa chọn rời đi như Phật Tổ, mà là hóa thành Xá Lợi Tử tọa trấn vĩnh viễn ở Phật Môn, từ điểm này cũng có thể thấy sự khác biệt giữa hai bên, mà một điểm này, ở bên trong bất luận một thánh địa võ đạo nào cũng đều giống nhau.
Mà cái Đàm Hoa cho thấy lúc này, chính là sự phẫn nộ của Phật Môn!
Phẫn Nộ Bất Động Minh Vương chân kinh!
Đại Đạo Huyền Quang của Đàm Hoa chính là căn cứ vào cỗ pháp tướng Phẫn Nộ Minh Vương này! Bây giờ hiển hóa ở bên ngoài, xếp bằng ở phía trên cửu phẩm liên thai, trên đỉnh có bảy búi tóc, tử pháp buông xuống vai trái, mắt trái hơi nhắm, tay phải cầm lợi kiếm, tay trái cầm dây thừng, gánh vác đại hỏa, chặt đứt phong thái phiền não, lộ ra tướng mạo phẫn nộ.
 
 
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan