Hắc Ám Tây Du

Chương 589. Tìm Cửu Đỉnh

Chương 589. Tìm Cửu Đỉnh

Cực Bắc Băng Nguyên cách Hoa Quả Sơn vô cùng xa xôi. Một nơi ở cực bắc của Bắc Câu Lô Châu, một nơi ở cực đông của Đông Thắng Thần Châu. Tuy nhiên, khoảng cách này chẳng là gì đối với Tôn Ngộ Không. Vậy nhưng, hắn không vội vã trở về Hoa Quả Sơn mà bay vòng quanh Bắc Câu Lô Châu vài vòng rồi đổi hướng đi về Tây Ngưu Hạ Châu.

Tôn Ngộ Không có tính toán riêng của mình. Sau khi biết được chân tướng Bàn Cổ Giới ở Diệc Huyên, hắn đã có nhiều dự định và đây chính là thời cơ tốt nhất để thực hiện.

Hắn không biết khi nào mới có thể trở về lần này. Nếu không biến Bàn Cổ Giới thành thiết thông thế giới, làm sao hắn có thể yên tâm? Ba trăm năm mươi năm trước, những trận đại chiến liên tiếp đã khiến Bàn Cổ Giới tan hoang. Sau khi mất đi Thiên Đạo, hơn ba trăm năm qua, Bàn Cổ Giới cũng không có được sự phục hồi đáng kể, có thể nói là bách phế đãi hưng.

Dù Tôn Ngộ Không đã bố trí Tứ Tượng Tỏa Linh đại trận để Bàn Cổ Giới tiến hóa thành Trung Cấp Thế Giới trong vài trăm năm, nhưng nếu không có đủ cường giả, Bàn Cổ Giới vẫn sẽ bị kẻ khác xâm lược. Vì vậy, Tôn Ngộ Không nghĩ đến một thứ, hay nói chính xác là chín thứ.

Năm đó, Đại Vũ trị thủy đã dùng Kim Cô Bổng làm định thước đo độ sâu cạn của sông hồ. Sau khi trị thủy thành công, ông đã để lại Kim Cô Bổng dưới đáy biển Đông Hải.

Nhưng năm đó, Đại Vũ không chỉ để lại Kim Cô Bổng mà còn có Cửu Tôn Tiểu Đỉnh, hay còn gọi là Đại Đỉnh. Đại Vũ đã dùng Cửu Đỉnh để trấn áp và chia thiên hạ thành Cửu Châu. Tuy nhiên, sau này Cửu Đỉnh dần dần biến mất, Cửu Châu biến thành bốn châu như ngày nay.

Nếu Bàn Cổ Giới chỉ là một tiểu thế giới bình thường, Cửu Đỉnh dùng để phân chia Cửu Châu sẽ không phải là vật gì quá quý giá. Tuy nhiên, Tôn Ngộ Không biết rằng Bàn Cổ Giới không bình thường. Do đó, hắn đoán rằng Cửu Đỉnh cũng không phải là vật bình thường.

Tuy nhiên, Tôn Ngộ Không cũng có một lo lắng. Vạn vật đều có linh. Sau khi hắn đi, những Khôi Lỗi thủ hộ này ở lại Bàn Cổ Giới, nơi linh khí tăng vọt sau khi Thiên Đạo mất cân bằng. Hai trăm cỗ Khôi Lỗi này sẽ ngày đêm thu nạp linh khí, và không thể tránh khỏi việc một số Khôi Lỗi sẽ sinh ra linh trí. Hơn nữa, loại Khôi Lỗi này không bị giới hạn bởi quy tắc vũ trụ. Chỉ cần một Khôi Lỗi sinh ra linh trí và tà niệm, Bàn Cổ Giới coi như xong. Một Khôi Lỗi Cửu Văn Chí Tôn hoàn toàn có khả năng phá hủy một phương trung cấp thế giới.

Lý do Tôn Ngộ Không đi lang thang ở Bắc Câu Lô Châu trước đây hoàn toàn là do tò mò. Nơi đây không có nơi nào có vận khí đặc biệt mạnh, nhưng có chút kỳ lạ. Sau khi bay một vòng không phát hiện gì, Tôn Ngộ Không mới chuyển hướng sang Tây Ngưu Hạ Châu.

Tuy nhiên, không phải tất cả Khôi Lỗi đều giống nhau. Mười hai Tổ Vu của Tôn Ngộ Không cũng là Khôi Lỗi, đồng dạng là Cửu Văn Chí Tôn, nhưng họ không thể xuất hiện ở tiểu thế giới. Cưỡng ép thực hiện sẽ chỉ khiến quy tắc vũ trụ buộc họ phi thăng đến thế giới cao cấp.

Tìm kiếm Cửu Đỉnh không phải là một chuyện dễ dàng, nhưng đối với Tôn Ngộ Không có Thiên Địa Hỏa Nhãn thì đây cũng không phải là chuyện không thể. Bàn Cổ Giới rộng lớn như vậy, chỉ cần tìm từng tấc từng tấc, ắt sẽ tìm được. Hơn nữa, sau khi Diệt Thế Cửu Đầu Xà nuốt chửng tàn hồn của Cửu Đầu Long, Tôn Ngộ Không cũng có một chút hiểu biết về vận mệnh khí vận. Cho dù không dùng mắt nhìn, Tôn Ngộ Không cũng có thể đại khái cảm nhận được những nơi có khí vận phi thường mạnh trong Bàn Cổ Giới, và những nơi này rất có thể có Cửu Đỉnh tồn tại.

Khôi lỗi là thứ vô cùng quý giá, mỗi cỗ đều có thực lực của Cửu Văn Chí Tôn, nhưng lại không có bất kỳ khí tức mạnh mẽ nào, quả thực là không thể tưởng tượng nổi. Lực lượng của chúng đủ để tấn công hơn mười thế giới trung cấp.

Với năng lực vận mệnh mới mẻ, việc tìm kiếm bảo bối trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết. Nhắm mắt lại, Tôn Ngộ Không có thể nhận biết vị trí và giá trị của bất kỳ bảo vật nào.

Một cây định thước dùng để đo độ sâu cạn của sông hồ đã có thể diễn sinh ra khí trung thế giới và đạt đến uy năng của Sơ Giai Chí Tôn thần khí. Vậy Cửu Đỉnh thì sao? Tôn Ngộ Không nghi ngờ rằng Cửu Đỉnh là chín kiện Chí Tôn thần khí, và hơn nữa là nguyên bộ Chí Tôn thần khí. Chí Tôn thần khí là vật tồn tại gần với Giới Khí. Chín kiện Chí Tôn thần khí nguyên bộ có thể có uy năng vượt qua Giới Khí.

Theo cảm nhận của Tôn Ngộ Không, hai nơi có khí vận mạnh nhất là thánh địa Phật giáo nguyên bản, Linh Sơn ở Tây Ngưu Hạ Châu, và Thiên Đình của Đạo giáo.

Điều quan trọng nhất là Khôi Lỗi không bị giới hạn bởi quy tắc vũ trụ. Chúng không phải là sinh linh mà là một loại khí. Ví dụ, Cửu Văn Chí Tôn không thể xuất hiện ở tiểu thế giới, nhưng Giới Khí lại có thể. Loại Khôi Lỗi này, cũng giống như Giới Khí, không bị giới hạn bởi quy tắc này.

Quan trọng hơn, Tôn Ngộ Không cần sử dụng Cửu Đỉnh để trấn áp những cỗ khôi lỗi thủ hộ mà hắn mang về từ Tuần Thiên Giới.

Vì vậy, để ngăn chặn điều này xảy ra, Tôn Ngộ Không cần sử dụng Cửu Đỉnh để trấn áp những Khôi Lỗi này, khiến cho chúng không thể sinh ra linh trí. Hơn nữa, hắn còn tính toán lấy ra hai mươi Khôi Lỗi, giao cho Hoa Quả Sơn, làm lực lượng chiến đấu mạnh nhất. Khi đó, dù có bất trắc gì xảy ra, hai mươi Khôi Lỗi Cửu Văn Chí Tôn cũng sẽ là một cỗ lực lượng vô cùng hùng mạnh.

Tôn Ngộ Không và Địa Tạng Vương có chút duyên phận. Do đó, khi đến Linh Sơn, hắn muốn bái kiến vị Phật chủ mới này. Dù sao, Phật môn và Yêu tộc cũng cần chung sống hòa bình trong tương lai. Nếu có thể tạo dựng mối quan hệ tốt đẹp với Địa Tạng Vương và kiềm chế Yêu tộc, hai bên ít nhất sẽ không trở thành kẻ thù, đây là điều mà Tôn Ngộ Không mong muốn.

Tôn Ngộ Không không có ý định mang theo hai trăm tôn Khôi Lỗi này bên người. Kẻ địch sau này của hắn sẽ chỉ mạnh hơn thế này, và đến lúc đó, chúng sẽ bị phá tan tành. Tốt hơn là để chúng ở lại Bàn Cổ Giới, làm lực lượng cuối cùng để bảo vệ quê hương.

"Nhưng trước tiên, ta cần xem nơi đây có Cửu Đỉnh hay không, nếu không sẽ bất tiện sau khi gặp Địa Tạng Vương." Tôn Ngộ Không thầm nghĩ, rồi lén lút xâm nhập vào bên trong Linh Sơn.

Sau khi nắm giữ một ít sức mạnh của khí vận, Tôn Ngộ Không nhận ra loại năng lực này thực sự hữu ích, thậm chí còn tốt hơn nhiều so với Thiên Địa Hỏa Nhãn của hắn. Khi Tôn Ngộ Không nhắm mắt lại, toàn bộ Bàn Cổ Giới chìm trong bóng tối, nhưng trong bóng tối đó, có vô số quang đoàn sáng ngời khác nhau. Những quang đoàn đó là nơi các loại đại khí vận tọa lạc, nơi có khí vận và linh khí dồi dào hơn những nơi khác. Những nơi này thường được các tu sĩ chọn làm động phủ.

Chỉ một canh giờ sau, Tôn Ngộ Không đã đặt chân đến dưới chân Linh Sơn, Tây Ngưu Hạ Châu. Sau hơn ba trăm năm chiến tranh, Linh Sơn đã dần hồi phục. Tuy Phật môn chịu tổn thất nặng nề, mất đi hầu hết các cường giả, vẫn có một số Phật Đà may mắn sống sót. Sau đó, Địa Tạng Vương nhân lúc Phật môn lục đục nội bộ đã dẫn theo ba mươi vạn Địa Phủ Quỷ Phật chiếm lấy Linh Sơn, trở thành Phật chủ mới của Bàn Cổ Giới, xưng hiệu Địa Tạng Thánh Phật.

Điều khiến Tôn Ngộ Không kinh ngạc là bên dưới không gian này còn có một không gian khác, rộng lớn hơn so với không gian trước. Nơi đây cũng có hàng ngàn tượng Phật Kim Thân và một tế đàn ở giữa, trên tế đàn là một chiếc đỉnh lớn. Tuy nhiên, đây mới chỉ là tầng thứ hai. Bên dưới tầng này còn có một tầng nữa.

Nằm giữa hàng ngàn tượng Phật Kim Thân là một tế đàn rộng hơn ba trăm mét, trên đó là một chiếc đỉnh đồng thau khổng lồ cao năm sáu mươi thước.

Hiện ra trước mắt hắn là một không gian ngầm không quá rộng lớn, chứa đầy tượng Phật vàng lớn nhỏ. Trên vách tường là những mật văn của Phật môn. Rõ ràng, không gian ngầm này được một số ít người trong Phật môn biết đến, và họ đã tốn rất nhiều công sức để đúc hàng ngàn tượng Phật Kim Thân trong đây. Mỗi tượng Phật đều ẩn chứa phật lực không hề yếu ớt, cho thấy đây hẳn là một bí mật quan trọng của Phật môn.

Khi Tôn Ngộ Không lén lút đi xuống lòng đất Linh Sơn được hơn ba ngàn mét, cảnh tượng trước mắt khiến hắn không khỏi kinh ngạc.

Tuy nhiên, chỉ với một chiếc đỉnh đồng thau này, Tôn Ngộ Không cũng không quá kinh ngạc, bởi vì hắn đã đoán trước được nơi đây có thể có một trong Cửu Đỉnh.

Hắn cảm nhận được khí vận mạnh mẽ tỏa ra từ ngọn núi, tập trung nhất ở phần đáy. Nếu Cửu Đỉnh tồn tại ở đây, chắc chắn sẽ nằm ở vị trí đó.

Nói cách khác, dưới đáy núi Linh Sơn này có ba chiếc đỉnh lớn, xếp chồng lên nhau theo hình tháp Phật!
Bạn cần đăng nhập để bình luận