Độc Cổ Ma Tiên

Chương 115: Rượu và thức ăn không độc 2

Chương 115: Rượu và thức ăn không độc 2Chương 115: Rượu và thức ăn không độc 2
"Ha ha ha ha..." Lão đầu Hình Bưu cười to lên.
Sự việc quả nhiên như hắn dự đoán, trong rượu và thức ăn này căn bản không có độc, người đeo mặt nạ sắt hoàn toàn là bởi vì bản thân luyện công không đúng, tẩu hỏa nhập ma, lúc này mới tự mình ngất xỉu.
Nhưng mà việc này nên giải thích với Tào đại nhân như thế nào đây?
Lông mày lão đầu Hình Bưu lại nhíu lại, chìm đắm trong suy tư, Hình Bưu vô thức tự rót cho mình một chén rượu, sau đó ngửa đầu uống cạn.
Chỉ trong nháy mắt, thân thể lão đầu Hình Bưu liền run lên như cầy sấy, sau đó củaổ nghiêng sang một bên, ngất xỉu tại chỗ. Trong rượu vốn không có Cổ độc, nhưng Cửu Cát ở ngay bên cạnh, nhân lúc gã này đang tập trung suy nghĩ, búng một giọt nước mắt vào trong, dễ như trở bàn tay.
Cửu Cát khổ luyện ám khí phi đao thuật, chỉ riêng môn kỹ nghệ này, đã khiến hắn ném đá trúng chim, búng giọt nước mắt vào trong chén rượu cũng vô cùng dễ dàng.
Ám khí phi đao thuật, tuyệt đối thích hợp với Cửu Cát hơn so với đao pháp của Thủy Long Bang, cũng chỉ có ám khí phi đao thuật, mới có thể để cho Cửu Cát phát huy toàn bộ uy lực của Tâm Nhãn Cổ.
Chỉ tiếc là Cửu Cát không thể tiến vào Võ viện, không thể học được loại công pháp này.
Khi lão đầu Hình Bưu ngã xuống đất, Cửu Cát chậm rãi mở mắt.
Mắt trái của hắn trong veo như nước, còn mắt phải lại là một con Cổ trùng màu xanh lam dữ tợn đáng sợ.
Việc đầu tiên Cửu Cát làm chính là tháo mặt nạ sắt của người đeo mặt nạ sắt.
Một khuôn mặt rất trẻ tuổi hiện ra trước mắt Cửu Cát.
Tuy rằng dung mạo trẻ trung, nhưng trên trán lại có tóc trắng rõ ràng.
Đây là một nhúm tóc bạc thời niên thiếu.
Đặc trưng rõ ràng nhất của bát phẩm Võ sư Đỗ Vạn Phong.
Người mà triều đình Đại Càn ráo riết tìm kiếm, lại giấu mình trong nhà lao phủ nha.
Mà triều đình Đại Càn tìm kiếm Đỗ Vạn Phong, chỉ vì hắn đã lấy đi một thứ.
Ngọc Hạp!
Cửu Cát mở mắt ra tìm kiếm khắp nơi...
Chỉ thấy Cửu Cát nhấc Đỗ Vạn Phong đang nằm liệt ra, ném sang một bên.
Một chiếc hộp gỗ nhỏ nằm ngay dưới người Đồ Vạn Phong.
Đây là một cái rương chứa đồ.
Trong rương gỗ có quần áo thay ra của Đỗ Vạn Phong, trong số những bộ quần áo này thậm chí còn có một bộ hắc y của bộ khoái, ngoài ra còn có một ít bạc, mấy quyển sách đóng chỉ, cuối cùng là một cái hộp ngọc dài bằng cánh tay.
Hộp ngọc mà đông đảo Võ sư triều đình Đại Càn tìm kiếm quả nhiên ở chỗ này.
Hộp ngọc cầm trong tay, chất ngọc của nó rất ôn nhuận.
Trên hộp ngọc không hề có khe hở nào, giống như một cục gạch, căn bản không biết nên mở như thế nào.
Cửu Cát chậm rãi dùng chân khí chạm vào hộp ngọc.
Trên bề mặt ngọc của hộp ngọc, vậy mà lại chậm rãi hiện lên một chữ "Địa".
Bùm. Một tiếng giòn vang.
Hộp ngọc mở ra.
Một bức tranh nằm trong hộp ngọc, ngoài ra, trên vách trong của hộp ngọc có viết bốn chữ lớn.
"Nhất Hồ Tuý Nguyệt."
Cửu Cát lầm bẩm.
Tiếp đó, Cửu Cát lấy bức tranh ra...
Trải bức tranh ra.
Đây là một bức tranh, cũng một bộ công pháp.
Chính giữa bức tranh là một thi nhân đang bưng chén rượu.
Vị thi nhân kia chỉ có bóng lưng, đứng trên gò đất cao, giơ cao chén rượu hướng về phía trăng sáng trên trời uống một hơi cạn sạch...
Bức tranh này dường như muốn thể hiện một loại ý cảnh nâng chén mời trăng.
Ý cảnh...
Nhất Hồ Tuý Nguyệt?
Cửu Cát lại nhìn về phía những dòng chữ viết xung quanh bức tranh, những dòng chữ này cũng rất trực tiếp, tất cả đều là pháp môn vận hành chân khí cụ thể.
Thiên hạ võ công đều phải kết hợp nội ngoại, Võ sư muốn cho chân khí trong cơ thể điều khiển tùy tâm sở dục, không chỉ phải luyện nội công, mà còn phải luyện ngoại công.
Lấy ngoại công dẫn động huyết khí, sau đó hành nội công mới có thể thuận buồm xuôi gió.
Cũng giống như (Thủy Long Khí Công) và Du Long Đao Pháp) của Thủy Long Bang, một nội một ngoại, nội ngoại kết hợp, mới có thể tiến bộ thần tốc.
Hộp ngọc này là bí tịch võ công mà ngay cả triều đình cũng thèm muốn có được, tuyệt đối không thể nào chỉ có nội công.
Chờ đãi
Đây rốt cuộc là một bộ công pháp như thế nào?
Vì sao triều đình Đại Càn không tiếc làm phiền dân chúng, lùng sục cả thành cũng khao khát có được?
Cửu Cát lần nữa dùng chân khí ấn vào hộp ngọc, trên bề mặt hộp ngọc lại hiện lên một chữ "Địa". Địa?
Thiên Địa Huyền Hoàng...
Triều đình Đại Càn lấy cường dân làm quốc sách, võ công của bọn họ chưa bao giờ phân chia cao thấp, chỉ có thích hợp hay không thích hợp mà thôi.
Cũng giống như Lý Tiểu Thúy thích hợp với đao pháp, Cửu Cát thích hợp với ám khí.
Tuy nhiên, Đại Chu vương triều lại không giống như vậy.
Đại Chu vương triều lấy nhược dân làm quốc sách, bọn họ cố ý phân chia công pháp thiên hạ thành bốn cấp bậc.
Bạn cần đăng nhập để bình luận