Long Phù

Chương 661: Tam Giang Bá (1)

Chương 661: Tam Giang Bá (1)
Cảnh giới Đạo cảnh thập thất biến Liệt Đạo Phân Thần chính là biến đặt móng, chuẩn bị xông vào thập bát biến Đại đạo Kim Đan. Ba nguyên thần với nguồn tích góp khổng lồ, sau đó kết hợp với cương khí được mình tinh luyện, cuối cùng hóa thành một viên Kim Đan.
Nói tổng thể, Kim Đan là nguyên thần và cương khí kết hợp.
Xét từ sức chiến đấu, Kim Đan có thể nén Tiên Thiên Cương Khí và ngưng luyện, chất lượng tăng lên gấp mấy lần, thậm chí mười lần.
So với bây giờ, Tiên Thiên Cương Khí của Cổ Trần Sa chỉ có thể chứa trong khí hải và rất nhiều khiếu huyệt, còn có sâu trong kinh mạch trên người.
Nhưng sau khi tu luyện thành Kim Đan, hắn có thể nén Tiên Thiên Cương Khí của bản thân thành rất nhiều bùa chú, bùa chú kết hợp lại sẽ hóa thành Kim Đan.
Kim Đan này chính là một thể năng lượng.
Người không tu thành Kim Đan, trên phẩm chất hay số lượng Tiên Thiên Cương Khí đều kém xa người mới tu luyện thành Kim Đan.
Đương nhiên, tu luyện Kim Đan cực kỳ nguy hiểm, có vài người không chú ý sẽ bị nổ mạnh, hình thần câu diệt.
Điều này lại chẳng khác nào người bình thường chế tạo ra thuốc nổ, rất nhiều người xương cốt cũng không còn. Hơn nữa Kim Đan ngưng kết còn nguy hiểm hơn thuốc nổ gấp trăm gấp vạn lần.
Cho dù lấy tư chất của Cổ Trần Sa bây giờ, muốn tu thành Kim Đan cũng cực kỳ phiền phức, không thể lập tức ngưng kết ra được.
Ở dưới tác dụng của ba đại nguyên thần, Tiên Thiên Cương Khí trong cơ thể hắn ngưng kết thành từng phù văn, phù văn này ngưng kết trong khiếu huyệt Đàn Trung trên ngực mình.
Toàn thân của con người có ba vị trí quan trọng nhất, đầu tiên chính là thức hải ở đâu, thứ hai chính là đan điền khí hải ở sâu trong bụng dưới, thứ ba chính là khiếu huyệt Đàn Trung ở ngực, mọi người hay gọi là trung đan điền, là chỗ nối liền thượng thần hạ khí.
Ngưng kết Kim Đan chính là nguyên thần ở đầu hạ xuống, cương khí trong khí hải bay lên, quấn lấy nhau ở trong Đàn Trung, sinh sôi không ngừng.
Sau khi Kim Đan ngưng kết ở đây, cả người sẽ sinh ra biến hóa về chất, trong U Minh, đoạt mạng với trời để thu được nghìn năm thọ nguyên.
Sau đó chính là Đạo cảnh thập cửu biến Đại Tiểu Như Ý.
Bởi vì sau khi luyện thành Kim Đan, thân thể vẫn còn tương đối yếu đuối, cho nên thập cửu biến chính là lợi dụng Kim Đan rèn luyện thân thể, rèn luyện lực lượng thân thể đạt đến cực hạn.
Cực hạn chính là có thể lớn có thể nhỏ, lớn như người khổng lồ cao trăm nghìn trượng, nhỏ như hạt bụi.
Lúc này, thân thể lại đến đạt cực hạn, máu dồi dào, đã không phải là thủ đoạn của loài người nữa.
Vào giờ phút này, thân thể đạt đến cực hạn, nguyên thần và Tiên Thiên Cương Khí hóa thành Kim Đan cũng đạt đến cực hạn, vậy chắc chắn sẽ đạt đến nhị thập biến Tụ Tán Vô Thường, Tam Nguyên hợp lại thành một và hóa thành pháp lực chính là lực lượng của pháp tắc.
Trên đường Cổ Trần Sa trở lại thủ đô mới ở quan ngoại vẫn luôn suy ngẫm về vấn đề tu hành trên phương diện này, hắn biết vô cùng rõ ràng mỗi biến trên con đường và biến hóa sau này rốt cuộc là gì, vì sao, không thể nghi ngờ.
Nếu là tu luyện trong Huyền Môn Tiên đạo khác, có lẽ sẽ còn không biết nguyên nhân biến hóa của mỗi cảnh giới. Nhưng hắn trước sau được rất nhiều cao thủ chỉ điểm, còn nhiều lần hiến tế, nhận được suy tính của thiên đạo, vừa nhìn bất kỳ biến hóa đại cục nào đều có thể hiểu ngay, nhịp nhàng ăn khớp trên phương diện tu hành, tuyệt đối không còn chỗ nào nghi ngờ.
Lực nguyên thần ở sâu trong thức hải của hắn hạ xuống, Tiên Thiên Cương Khí trong khí hải bay lên, tất cả đều tập trung, quấn lấy nhau ở huyệt Đàn Trung ở ngực, rất nhiều cương khí ở dưới tác dụng của nguyên thần bị ép hết lần này tới lần khác, cuối cùng biến thành phù văn.
Đây là quá trình khá dài.
- Ngưng kết Kim Đan quả nhiên cần phải cương khí và nguyên thần khổng lồ, cương khí trong cơ thể ta bị tiêu hao rất nhiều mới ngưng kết thành một tấm phù văn.
Cổ Trần Sa âm thầm suy tính:
- Dựa theo tốc độ của ta, nếu không mượn ngoại lực, tự mình phun ra nuốt vào linh khí để sinh ra cương khí ngưng kết Kim Đan, chỉ sợ cần phải mất mấy năm mới có thể ngưng kết ra một viên Kim Đan hoàn hảo. Đương nhiên, đây là do ta tìm hiểu công pháp tu hành quá mức cao thâm, chất lượng Kim Đan ngưng kết ra cực cao nên cần số lượng năng lượng quá mức lớn và tinh thuần.
Công pháp tu hành khác nhau dẫn đến uy lực Kim Đan cũng có lớn có nhỏ.
Công pháp tu hành đỉnh cấp, uy lực của Kim Đan dĩ nhiên lớn lại có tai họa. Công pháp càng cao minh, càng khó ngưng kết Kim Đan, xác suất thành công thấp, tính nguy hiểm lớn.
Ví dụ như Thiên Tử Phong Thần Thuật ngưng kết ra Kim Đan, đó là trấn áp các thần các ma trên cửu thiên thập địa, không có Thiên Phù thì hoàn toàn không thể ngưng kết ra được. Nếu người bên ngoài tới ngưng kết, chắc chắn phải chết không cần nghi ngờ, nguyên khí khổng lồ nổ tung thành bụi bặm.
Bây giờ Cổ Trần Sa ngưng kết Kim Đan là thuật Thương Sinh Bổ Thiên và thuật Thương Sinh Cách Thiên phối hợp với nhau, Kim Đan lại có tính hai mặt, dung hợp hoàn mỹ.
Mà thuật Thương Sinh Bổ Thiên và thuật Thương Sinh Cách Thiên chính là từ trong Thiên Tử Phong Thần Thuật và Đại Đồ Thần Pháp luyện ra, đương nhiên uy năng của bản thân nó không mạnh bằng hai công pháp lớn nhưng thích hợp nhất cho Cổ Trần Sa và Lâu Bái Nguyệt, là đạo do bản thân bọn họ tìm hiểu ra được.
Đạo do mình tìm hiểu ra, uy lực của Kim Đan ngưng kết ra cực lớn, hơn nữa phiêu lưu rất nhỏ.
Chỉ một lát sau, Cổ Trần Sa đã đến thủ đô mới trong quan ngoại.
Trải qua hai ba tháng, thủ đô mới đã xây dựng gần xong, cung điện khổng lồ đứng sừng sững, thậm chí có cung điện di chuyển trên không trung, trôi lơ lửng trong mây trắng, đây là do Thiên Công Viện chế tạo ra.
Đây thật sự là Thiên Cung.
Bất luận là người nào tới thủ đô này, thấy cung điện khổng lồ di chuyển trên không trung, còn có bậc thang bạch ngọc được xây từ mặt đất đến bầu trời, đều sẽ phát sinh ra tâm lý muốn quỳ lạy.
Cung điện nằm trong mây mù lượn quanh giữa bầu trời chính là kỳ tích.
Cho dù triều đình không tiến hành tế trời, trên thực tế đã bắt đầu dời đô.
Bây giờ tất cả mọi chuyện lớn nhỏ trong triều đình đều không xử lý ở hành cung Thừa Thiên Quan, mà ở thủ đô mới này.
Tĩnh Tiên Tư cũng ở trong thủ đô này.
Mà ở ngoài ngoại ô là rất nhiều quý tộc lớn, thế gia lớn bỏ số tiền lớn mua đất đai, xây dựng trang viên ở phía trên. Nơi đây đã không thể dùng tấc đất tấc vàng để hình dung nữa, mỗi tấc đất đai đều là giá trên trời.
Ai có thể ngờ được, năm sáu năm trước, nơi đây còn là đất cằn sỏi đá, rừng cây đầm lầy với trùng độc khắp nơi, thú dữ nhiều vô số, Man tộc hung tàn, thật sự là nơi hoang dã không có văn minh, sương độc che phủ.
Lực lượng của triều đình có thể dời sông lấp biển.
Thủ đô quy hoạch trong ngoài trật tự rõ ràng, đường phố rộng rãi, tất cả đều lát đá vững chắc như sắt thép, phía trên không dính một hạt bụi nhỏ, hai bên có đường sông rộng, nước chảy róc rách, hai bên bờ sông mới trồng cây đào tiên Bích Lục, hoa đào nở rộ tỏa ra mùi thơm.
Bạn cần đăng nhập để bình luận