Long Phù

Chương 839: Tiểu Tu Di Sơn (1)

Chương 839: Tiểu Tu Di Sơn (1)
- Phù...
Ước chừng lại qua một tháng, bên cạnh Cổ Trần Sa đã cảm thấy ba ngàn sáu trăm Thương Sinh Thần Tướng, những thần tướng này tụ tập lại tạo thành một tòa đại trận, nuốt nhả làm lớn mạnh lẫn nhau, linh tính dựng dục càng lúc càng cường đại.
Nếu có thể, Cổ Trần Sa muốn luyện chế ra ba vạn sáu ngàn, ba mươi sáu vạn khối, những đại quân khôi lỗi này càng nhiều thì lực lượng càng lớn.
Có điều, hiện tại tâm linh của hắn cũng chính là nhất tâm bách vạn dụng, nếu ngưng luyện nhiều Thương Sinh Thần Tướng hơn, sợ rằng sẽ khó có thể khống chế.
Đương nhiên, khôi lỗi kỳ thật cũng có ý thức của mình, có thể làm được rất nhiều chuyện, nhưng cái này thời gian dài bồi dưỡng và tôi luyện trong thời gian dài, khi chiến đấu, khôi lỗi cần phải tâm thần hợp nhất với chủ nhân, nếu không sẽ bị người khác cướp đi, giống như lần trước Cổ Trần Sa ở trong Ma vực, cướp lấy Ma Ha Thần Tướng của Ma Hoàng.
Nếu để những Thương Sinh Thần Tướng này đi làm những việc như khai hoang, ngưng luyện, gieo trồng thì rất dễ dàng, nhưng chiến đấu với cao thủ lại rất dễ bị người ta cướp đi.
Có điều hiện tại ba ngàn sáu trăm Thương Sinh Thần Tướng là vừa đủ, vẫn ở trong phạm vi khống chế của Cổ Trần Sa, thần niệm của hắn hoàn toàn khống chế hoàn toàn, nếu nhiều hơn, khống chế sẽ không hoàn mỹ, sẽ bị người ta cướp đi.
Huống hồ hiện tại, thời gian đã kéo dài đủ lâu, còn không tới Tiểu Tu Di Sơn, sợ rằng sẽ bị Viên tộc nhạo báng.
- Thần tướng quy nhất!
Hắn thôi động thần niệm, lập tức ba ngàn sáu trăm Thương Sinh Thần Tướng này lập tức liền hóa thành ba ngàn sáu trăm giọt ngọc dịch, tiến vào các huyệt khiếu trong thân thể hơn.
Đây chỉ là chứa đựng chứ không phải dung nhập thân thể.
Thân thể của Cổ Trần Sa đã no đủ, không cần thêm nguyên khí.
Trần Sa bay lên, rời khỏi nơi này, tới sâu trong Man Hoang.
Vị trí của Tiểu Tu Di Sơn rất kỳ lạ, bản thân chính là cột trời thượng cổ, về sau bị Tứ Đại Thần Viên chiếm giữ, tu hành ở trong đó, đạt được không ít lợi ích.
Trong cột trời ẩn chứa thiên địa khí vận và thiên địa tinh hoa, những thứ này tụ tập ở trong đó, có thể chiếm vị trí mấu chốt.
Bởi vậy có thể thấy được thực lực của Viên tộc hùng hồn tới mức nào.
Đương nhiên, trong Viên tộc chủ yếu là Hỗn Thế Ma Viên đạt được rất nhiều kỳ ngộ, mới có thể chiếm một phương thánh địa này.
Tốc độ phi hành của Cổ Trần Sa được đẩy nhanh hơn rất nhiều, xuyên qua Man Hoang đại địa, dần dần tiến vào sâu bên trong, quả nhiên là có khác biệt rất lớn với Đông Hoang.
Đông Hoang khắp nơi đều là non xanh nước biếc, tuy phần lớn là núi non trùng điệp, nhưng cũng tràn ngập linh tính, Man Hoang chính là núi rừng rậm rạp, tràn ngập dã tính và ma tính.
Cổ Trần Sa so sánh hai bên, đối với núi sông đại địa lại có một loại cảm ngộ sâu hơn.
Trong sa mạc phía bắc có núi tuyết, trong hoang vắng dựng dục sinh cơ, phía tây là hải dương, phía nam là Man Hoang, Đông Hoang là nơi tiên nhân tụ tập.
Mà Thần Châu đại địa thì ở trung tâm, phàm nhân rất nhiều.
Vì sao phàm nhân ngược lại có thể chiếm Thần Châu?
Con người dường như như là vạn vật chi linh?
Người thực sự chiếm khí vận đại địa?
Vì sao một khi Nhân tộc trở nên cường thịnh, đều sẽ gặp phải rất nhiều thiên tai họa loạn?
Cổ Trần Sa trong những ngày này bôn tẩu trong núi sông đại địa, đi qua đi lại, quan sát thế gian bách thái, đối với lịch luyện trên tâm linh cũng có một số thành tựu, hắn mỗi thời mỗi khắc đều đang suy nghĩ một số Quang Âm Chi Bí.
Cứ như vậy, ước chừng bay bốn năm ngày, đột nhiên ở sâu trong Man Hoang, hắn thấy một ngọn núi to lớn, giống như cột trời, trực tiếp cắm vào trong mây, sau đó thì biến mất trong hư không.
Bất kể là Man Hoang hay là Đông Hoang, ngọn núi cắm vào trong mây đều nhiều không đếm xuể, nhưng Cổ Trần Sa vẫn thể nhìn thấy đỉnh, bởi vì bất kể là núi gì thì độ cao cũng có hạn.
Mà ngọn núi trước mắt này là sau khi tới trên bầu trời, đâm phá thiên không, chui vào một trong hư không, loáng thoáng có thể nhìn thấy loạn lưu hư không ở chỗ ngọn núi phá không hiện ra dấu vết xé rách, nhưng lại không làm gì được ngọn núi này.
Toàn bộ ngọn núi là một đường thẳng tắp, thật sự giống như một cây cột do vị thần cái thế tạo ra, chống lấy bầu trời.
Đây là Tiểu Tu Di Sơn.
Cổ Trần Sa cảm thấy cho dù mình có năng lực di sơn đảo hải, nhưng muốn lay động cột này, căn bản là không thể.
- Quả nhiên là Tiểu Tu Di Sơn, Tam Đại Thần Viên ở trong đó, đều là cao thủ Thần cấp, người nào cũng không là ta hiện tại có khả năng đối phó, nơi này cũng là đầm rồng hang hổ, có điều ta vẫn muốn xông vào một lần, hy vọng có thể gặp phải nguy hiểm, kích phát tiềm năng, khiến ta đột phá, hiện tại ta cũng chỉ cách bệ cửa có một bước thôi.
Cổ Trần Sa biết tu vi của mình hiện tại đã tới cảnh giới Đạo cảnh thập cửu biến Đại Tiểu Như Ý đỉnh phong nhất, chỉ cần tùy thời tham ngộ một số biến hóa, là có thể đột phá nhị thập biến Tụ Tán Vô Thường, hóa thành pháp lực.
Nhưng lúc này lại bất ngờ có linh cảm.
Nếu luyện thành pháp lực, vậy chắc chắn chính là phẩm chất Thiên Đạo Pháp, sức chiến đấu của hắn ít nhất cũng đề thăng gấp mười lần trở lên.
Hơn nữa nếu tu thành pháp lực, các loại võ học như Thiên Tử Phong Thần Thuật đều sẽ phát huy ra uy lực chân chính. Còn cường đại hơn lợi dụng đan khí rất nhiều.
thể nói, pháp lực mới là bắt đầu của Tiên Đạo chân chính.
Tu sĩ bình thường có luyện thành pháp lực, mới có thể cảm ngộ Tiên giới, hấp thu tiên khí dung nhập vào bản thân, đề cao hiệu suất, tốt hơn linh khí rất nhiều.
Pháp tắc chính là Pháp tắc chi lực, biết được lực này, phát huy võ học đạo thuật mới xem như là vô cùng nhuần nhuyễn.
Ví dụ như, sau khi Cổ Trần Sa luyện thành pháp lực, Thương Sinh Thần Tướng luyện chế ra sẽ không phải uy lực hiện tại, mà là tinh diệu hơn, có lực sát thương và trí tuệ hơn.
Bạn cần đăng nhập để bình luận