Khoa Học Chiêm Tinh, Duy Vật Đoán Mệnh

Chương 316

Chương 316Chương 316

Sau bài phát biểu của người lãnh đạo, khán giả đã vỗ tay vang dội và sau đó là thời gian bắt đầu buổi lễ.

Mọi người tham gia buổi lễ ngoài trời, dân làng nhóm lửa than và bắt đầu phong tục lâu đời.

Sở Thiên Lê mặc áo choàng và đeo dây thừng màu mang nét truyền thống dân gian, cô không chắc phương pháp chọn ngày mình đã học có khác với văn hóa truyền thống của ngôi làng thuộc Tát Mãn giáo này hay không, nên cô chỉ đơn giản sử dụng cả hai phương pháp và yêu cầu Saren và những người khác chuẩn bị xương động vật.

Sở Thiên Lê nhìn lên bầu trời, trong lòng đếm thời gian, sau đó nhìn về phía Saren bên cạnh.

Saren hiểu ý liền ném xương thú vào lửa than, đợi xương nướng trên lửa tạo thành những đường nét đẹp đẽ, là hoa văn thể hiện sự tốt lành.

Bà cụ nhìn thấy vậy, tỏ vẻ cảm động, luôn miệng thành kính chào và cảm ơn, đồng thời đánh chiếc trống trong tay.

Tiếng trống buồn tẻ đánh thức đám đông, cùng với những tiếng reo hò nồng nhiệt và nhiệt tình, lễ chuyển địa điểm chính thức bắt đầu!

Hôm nay những dân làng da ngăm đen khoác lên mình trang phục trang trọng, hùng dũng khởi hành từ cổng làng, chuẩn bị xếp hàng dài để đến bàn thờ gần đó từ biệt quê hương - nơi vô số tổ tiên đã ở lại.

Đây là một ngày đặc biệt và được tổ chức vô cùng long trọng, điện thờ được mở rộng cho mọi người.

Những nhân viên khác không tham gia vào đội, họ lẻn vào bên cạnh đám người, đi theo dân làng khi họ tiến về phía điện thờ.

Chu Cừ chậm rãi đi theo, nhìn Sở Thiên Lê và Đàm Mộ Tinh đang dẫn đường, hỏi: “Các người không cảm thấy có gì không đúng sao?”

Phan Nghĩa Thành: “Không sao đâu phải không?”

“Bọn họ ăn mặc như thế này, vẫn mặc những thứ đó đi phía trước.” Chu Cừ duỗi tay ra hiệu sợi dây đủ màu sắc trên cổ tay, nghi hoặc nói: “Ông chắc chắn những cái này không chạm vào vạch đỏ chứ?”

Chu Cừ không muốn tự gây rắc rối nên chỉ có thể mơ hồ ám chỉ, không nói ra trông hai người giống một giáo sĩ.

Phan Nghĩa Thành nhàn nhã cười nói: “Học sinh đều thích tham gia vui chơi, mặc một số quần áo địa phương. Những bộ trên tay đều do chính họ đan. Không phải ông thấy Đàm Mộ Tinh ngày ngày đều đan chúng trong xe sao? Ông đang nghĩ cái gì vậy!”

Ánh mắt Chu Cừ trở nên rất vi diệu: “...Tôi không nhìn thấy cậu ấy làm gì trên xe, nhưng tôi thấy cậu ấy làm gì đó ngay tại chỗ.”

Đám người nhanh chóng đi đến tế đàn, Sở Thiên Lê dẫn đường, cô đi theo Saren, yêu cầu dân làng từng người một tiến lên tế lễ tổ tiên.

Lúc này Chu Cừ mới bình tĩnh lại, nhìn giáo sư Phan, bình tĩnh nói: “Được rồi, nói cho tôi biết, tại sao cô ấy có thể chủ trì buổi lễ? Ông cứ bịa ra đi, tôi nghe.”

Phan Nghĩa Thành hùng hồn nói: “Lễ chủ trì nào như vậy? Đây là để hiểu sâu sắc rằng bản chất của công tác tôn giáo là công tác quần chúng, sử dụng những ý tưởng và phương pháp của công tác quần chúng để thực hiện công việc!”

Chu Cừ: “Lão Phan, tôi không biết có nên nói những lời hay không. Tuy rằng nghe được lời này, ông nhất định sẽ không vui, nhưng ông thật sự rất thích hợp làm việc ở tổ chức như chúng ta. Đừng nghĩ tới việc chạy trốn.”

“Bởi vì tôi giỏi hướng dẫn những người theo đạo bằng những khái niệm như đoàn kết, tiến bộ, hòa bình và khoan dung?”

“Không, tôi chỉ nghĩ người ngoài không thể chịu được cách nói chuyện thẳng thắn như vậy của ông.”

“...”

Sở Thiên Lê không có chức vụ công cũng không phải đảng viên, cùng lắm coi như là tình nguyện viên dự án, tham gia cũng không có gì.

Chu Cừ chỉ là nhắm mắt làm ngơ, vì lãnh đạo địa phương cảm thấy bình thường nên sẽ không chủ động lên tiếng.

Lãnh đạo địa phương thậm chí còn khá tự hào, thậm chí còn chạy đến Chu Cừ hào hứng giới thiệu: “Nhìn đi, mau nhìn đi. Bây giờ văn hóa của Tát Mãn giáo ở bên ngoài rất hiếm. Từ nay trở đi, làng Tát Mãn giáo sẽ tập trung vào việc này. Đây là phong tục dân gian của địa phương của chúng tôi!”
id="id_Toc169869223" class="block_5"
Bạn cần đăng nhập để bình luận