1. Truyện
  2. Tiên Phủ Trường Sinh
  3. Chương 645. Rời khỏi Sở quốc

Tiên Phủ Trường Sinh

Chương 645. Rời khỏi Sở quốc
Chương trước
Chương sau
Chương 645. Rời khỏi Sở quốc
Hai người đều là do Trúc Cơ chấp sự dẫn đội, đến thế tục để khảo nghiệm linh căn của trẻ con phàm nhân, thu nhận trẻ con từ nơi này nhập môn, từ nhỏ ở biệt viện Nguyên Dương Tông trưởng thành.
Về chuyện lòng trung thành với tông môn là điều chắc chắn không thể nghi ngờ.
Đây chính là kết quả tông môn bồi dưỡng từ khi còn nhỏ, tán tu nửa đường nhập môn bất kể thế nào cũng không thể nào so sánh được.
Tuy rằng hoàn cảnh trưởng thành gần giống nhau, nhưng cũng không có nghĩa quan niệm cũng giống nhau, biểu hiện lòng trung thành đối với tông môn cũng sẽ có điểm khác biệt.
Nếu như nhất định phải nói thì hai người một người sẽ là “phái chiến tranh”, một người là “phái hòa bình.”
Một bên tương đối cực đoan, cuồng nhiệt, một bên tương đối ôn hòa, lý trí.
Lý trưởng của cá nhân không giống nhau, khó có thể nói là ai đúng ai sai.
Trong đầu Lưu Ngọc chợt lóe lên vài ý niệm, không có lên tiếng nói giúp Giang Thu Thủy, vấn đề thể hiện lập trường này vẫn phải cẩn thận một chút mới tốt.
Vận dụng tốt thì có thể trở thành trợ lực, nhưng không chú ý cũng rất có thể sẽ bị chèn ép.
Cho nên vẫn là nên không thể hiện lập trường của mình thì tốt hơn, chí ít không cần phải thể hiện lập trường của bản thân sớm như vậy.
Có điều cuộc trò chuyện giữa mấy người với nhau chỉ cần không truyền ra ngoài, thì còn là chuyện nhỏ, cũng không có vấn đề gì quá ghê gớm.
Lưu Ngọc khẽ lắc đầu, hắn dứt bỏ những ý niệm này đây, quan sát đánh giá những tu sĩ của những tông môn khác.
Tu sĩ Thanh Hư Phái trên “Đạo Viễn Hạm” phần lớn đều mặc đạo bào, tu sĩ Phiêu Miểu Các trên “Tuyết Mai Hiệu” đa phần đều là nữ tu trang điểm tinh xảo.
Đệ tử Hợp Hoan Tông đứng trên “Hồng Mộng Hạm”, tỷ lệ giữa nam tu nữ tu xấp xỉ gần nhau, có không ít tu sĩ khí cơ tương liên mờ nhạt, xem ra là tu luyện công pháp song tu nổi tiếng của Hợp Hoan Môn.
Nam tu nữ tu trên “Kiếm Thần Hiệu” trên người hoặc đeo hoặc cầm một thanh kiếm khí, từ xa nhìn lại trông có vẻ cao ngạo sắc bén.
Nếu so sánh thì Nguyên Dương Tông trên “Linh hạm Thương Ngô” trông có vẻ bình thường hơn nhiều, không có đặc sắc nào đặc biệt, tỷ lệ nam nữ cũng xấp xỉ nhau.
Đối với tu tiên giả mà nói, linh căn là vật nhất định phải bước lên trên con đường tu tiên, không có linh căn thì không thể nào hấp thụ Linh khí.
Trong một vài truyền thuyết và trong tín ngưỡng ở thời thượng cổ, đây là “vật trời ban tặng” mà ông trời đã ban tặng, phân chia ranh giới rõ ràng giữa tầm thường và siêu phàm, phải vĩnh viễn cảm kích ông trời.
Thật giả trong truyền thuyết thì không biết, nguyên nhân của sự xuất hiện tràn trề của linh căn, Tu Tiên Giới hiện giờ cũng chỉ thăm dò được một và quy luật cơ bản, muốn con người chế tạo ra đó là điều viển vông.
Đáng nhắc tới chính là, tỷ lệ khảo nghiệm ra linh căn ở nam đồng nữ đồng là như nhau, cũng không có tình trạng nam nhiều nữ ít hay là nữ nhiều nam ít.
Mà Nguyên Dương Tông thu đệ tử biệt viện, cũng không phân biệt nam nữ, cho nên đệ tử cấp thấp cùng tu sĩ cao giai, tỷ lệ nam nữ vẫn luôn không kém nhau nhiều lắm.
Mà gia tộc nhất mạch, thì lại tương đối coi trọng nam đinh.
Cùng có tư chất như nhau nhưng tài nguyên sẽ có xu hướng nghiêng về nam đinh nhiều hơn một chút, vẫn chịu ảnh hưởng của một vài phương diện khác, ví dụ như huyết mạch truyền thừa, chính là đã bị ảnh hưởng một vài quan niệm của thế tục, đây cũng là lẽ thường tình của con người không thể trách được.
Trong thế tục trọng nam khinh nữ, ở thời đại này giá trị nữ nhân tạo ra rõ ràng không bằng nam nhân, vì vậy có sự khác biệt về địa vị.
Nhưng với tư cách là “pháp tu”, tố chất cơ thể mạnh yếu đối với ảnh hưởng thực lực tổng thể rất nhỏ, nữ tu cũng không hề kém hơn nam tu.
Cho nên Tu Tiên Giới nơi thực lực quyết định địa vị, cũng sẽ không tồn tại hiện tượng trọng nam khinh nữ.
Nguyên Dương Tông cũng coi như là tông môn “pháp tu” tương đối truyền thống, cho nên lúc thu nhận đệ tử biệt viện, chỉ cần không phải là ngũ hệ Ngụy linh căn, về cơ bản đều sẽ được thu nhận vào biệt viện bồi dưỡng ba năm, nam đồng và nữ đồng được đối xử bình đẳng như nhau.
Vì vậy tỷ lệ nam nữ ở Nguyên Dương Tông về cơ bản vẫn xấp xỉ nhau.
Lưu Ngọc quan sát đánh giá tu sĩ của Tứ đại tông môn khác, ánh mắt liếc nhìn từng chiếc Linh hạm còn lại, quan sát hành động của “đồng minh” lúc này đây.
Ánh mắt hắn lần lượt đảo qua Đạo Viễn Hạm, Hồng Mộng Hạm, Kiếm Thần Hiệu, cuối cùng nhìn về phía Tuyết Mai Hiệu, đúng lúc nghênh đón ánh mắt của một vị nữ tu tu vi Trúc Cơ trung kỳ toàn thân mặc bộ y phục màu vàng nhạt.
Hai người giao lưu ánh mắt, nữ nhân này chẳng những không cảm thấy rụt rè e lệ, mà hai tròng mắt còn sáng lấp lánh như ngôi sao, có vài phần ý tứ muốn khiêu khích.
Lưu Ngọc không chút biểu cảm không để ý tới, nhìn vài cái sau đó lập tức chuyển dời tầm mắt.
Tu sĩ Hợp Hoan Môn căm thù nhất là Nguyên Dương Tông, hai tông lân cận oán hận chất chứa không nhỏ, ánh mắt nhìn nhau có thái độ thù địch không chút che giấu.
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan