1. Truyện
  2. Đô Thị Chi Bất Tử Thiên Tôn
  3. Chương 1127 - Giết gà dọa khỉ (2)

Đô Thị Chi Bất Tử Thiên Tôn

Chương 1127 - Giết gà dọa khỉ (2)
Chương trước
Chương sau


Chương 1127 - Giết gà dọa khỉ (2)




Sắc mặt Đa Bảo Như Lai tái nhợt, nhưng trên mặt vẫn cố gắng lộ ra một nụ cười, đau khổ khẩn cầu Diệp Hiên, dù sao thì địa vị của Nhiên Đăng Cổ Phật ở Linh Sơn cực cao, nếu thật sự bị nhốt vào trong Cửu U tháp, điều này sẽ làm cho Chư phật Linh Sơn lạnh lòng.
Mà có một câu nói rất hay.
Môi hở răng lạnh, qua cầu rút ván, nhìn thấy Diệp Hiên đại phát thần uy, Đa Bảo Như Lai quả thật nơm nớp lo sợ, biết Linh Sơn từ nay về sau sẽ lấy vị Thanh Minh Phật Tổ này làm đầu, phong quang của hắn và Nhiên Đăng cũng không còn tồn tại nữa.
- A Di Đà Phật.
Diệp Hiên tụng một tiếng phật hiệu, trên mặt hiện ra vẻ từ bi thương người nói:
- Phật môn ta là nơi thanh tịnh, quyết không cho phép tà ma ở đây, tâm Nhiên Đăng đã sinh ra ma niệm, nếu không kịp thời độ hóa ma niệm của hắn, đây chẳng phải làm nhục Tây phương phật Môn nhất mạch chúng ta?
- Người đâu, nhốt Nhiên Đăng Cổ Phật vào Cửu U tháp, đợi qua mười vạn năm, sau khi mãn hạn mới có thể thả ra.
Diệp Hiên hùng hậu lên tiếng, căn bản không có nửa điểm tình cảm để nói.
- Cái này...?
Đa Bảo Như Lai lộ vẻ mặt do dự, đang muốn tiếp tục khuyên bảo Diệp Hiên, nhưng khi nhìn thấy Diệp Hiên đang trợn mắt nhìn mình, cứng rắn nuốt lời nói trong miệng trở về.
- Người đâu, nhốt Nhiên Đăng vào Cửu U tháp.
Đa Bảo quát lớn, hai vị Kim Thân La Hán bước nhanh đến, trực tiếp nâng Nhiên Đăng Cổ Phật đi ra ngoài Đại Lôi Âm tự, hiển nhiên muốn ném hắn vào trong Cửu U tháp.
- Phật pháp của Thanh Minh Phật Tổ thật cao thâm, chúng ta tự thẹn không bằng, mỗi ngày nghe châm ngôn của Phật Tổ, như thế mới có thể tăng lên phật tính của bản thân.
Đa Bảo Như Lai từ bi lên tiếng, hắn chắp hai tay hướng Diệp Hiên bái lạy, rất nhiều Bồ Tát Phật Đà cũng làm như thế, trên mặt mỗi người đều hiện ra vẻ bình yên từ bi, nhưng nếu cẩn thận quan sát sẽ phát hiện, đáy mắt bọn họ đều có vẻ e ngại đang sinh sôi nảy nở.
Đường đường Nhiên Đăng Cổ Phật, thế mà bị trấn áp, bị đưa vào Cửu U Tháp, cho dù mười vạn năm sau có thể được thả ra, Nhiên Đăng có thể còn sống đi ra hay không?
Cửu U Tháp là nơi nào?
Đây là cấm địa của Linh Sơn, càng là nơi giam cầm hung ma khắp thiên địa, từ thời kỳ đầu Hồng Hoang cho đến bây giờ, không biết bao nhiêu hung ma khoáng tuyệt cổ kim bị trấn áp ở trong Cửu U tháp.
Tây Phương nhị thánh vì muốn cho người ta thấy phật pháp của Tây Phương Giáo vô biên, từ thời đại Hồng Hoang đã đi khắp đại địa, phàm là hung ma ác sát đều bị trấn áp, sau đó bị đưa vào trong Cửu U tháp.
Cho đến khi Chuẩn Dề dẫn thành thánh, các đời Phật Tổ linh sơn tôn trọng triết lý tây phương nhị thánh một mực tiếp tục truyền thống này, phàm là hung ma trong thiên địa, đều bị nhốt vào Cửu U tháp, vĩnh viễn không được đi ra Cửu U tháp nửa bước.
Đương nhiên, có thể xưng là thiên địa hung ma, những người này đều cực kỳ đáng sợ, chỉ là các Bồ Tát Phật Đà tự nhiên không cách nào chân chính trấn áp bọn họ, chỉ là Cửu U Tháp do tây phương nhị Thánh chế tạo, có lực lượng to lớn của Thánh Nhân, những thiên địa hung ma bị nhốt bên trong tự nhiên không cách nào chạy trốn.
Giờ phút này Nhiên Đăng Cổ Phật bị nhốt vào Cửu U Tháp, những thiên địa hung ma trong tháp kia há có thể buông tha cho Nhiên Đăng?
Kết cục cuối cùng của Nhiên Đăng Cổ Phật cho dù không chết, đợi đến mười vạn năm trôi qua, chỉ sợ Nhiên Đăng Cổ Phật cũng là đèn hết dầu, còn không biết sẽ biến thành bộ dáng gì.
Nói trắng ra, Diệp Hiên nhốt Nhiên Đăng vào Cửu U Tháp có nghĩa là phán tử hình Nhiên Đăng, trời đất từ nay về sau sẽ không có nhân vật như Nhiên Đăng nữa.
Nghe Phật giảng đạo, thiền xướng đầy trời.
Diệp Hiên rất khẳng khái, hắn càng thể hiện cực kỳ hào phóng, hắn tọa trấn Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự, trực tiếp giảng tinh nghĩa của các loại phật pháp trong Vạn Phật Chân Kinh ra, trong đó còn có rất nhiều đại thần thông của Phật môn, nhao nhao ban cho Chư Phật Bồ Tát của Linh Sơn.
Cái gọi là đánh một gậy cho một quả táo ngọt, đây mới là thủ đoạn mà thượng vị giả nên có, thẳng tay trấn áp mặc dù sẽ làm cho người ta cảm thấy sợ hãi, nhưng trong nội tâm sẽ mang phẫn hận, chỉ có ân uy đồng thời hiện ra mới là vương đạo mà một thượng vị giả nên có.
Vạn Phật Chân Kinh chính là do Tây Phương Nhị Thánh tạo ra, trong đó không chỉ bao hàm cảm ngộ của tây phương nhị Thánh về ý niệm Phật gia, còn có rất nhiều đại thần thông phật môn không ai biết.
Khi Diệp Hiên khẳng khái vô tư truyền những thần thông Phật môn này cho các Bồ Tát Phật Đà tây phương Linh Sơn, quả thực làm cho bọn họ cảm kích đến rơi nước mắt, càng nổi lòng tôn kính Diệp Hiên.
Khi bọn họ biết Diệp Hiên truyền thụ thần thông Phật môn chính là do Tây Phương Nhị Thánh sáng tạo ra, điều này càng làm cho đám người Đa Bảo Như Lai kính sợ thân phận của Diệp Hiên đến cực điểm.
Tây Phương giáo là do nhị thánh sáng lập, nhìn qua Hồng Hoang đến kiếp này, còn chưa bao giờ có một người được Tây Phương Nhị Thánh ưu ái như thế, Tây Phương Nhị Thánh không chỉ truyền Vạn Phật Chân Kinh cho Diệp Hiên, mà còn ban pháp chỉ đên hắn trở thành đệ nhất Phật Tổ của Linh Sơn, từ điểm này cũng có thể nhìn ra quan hệ giữa Diệp Hiên và Tây Phương Nhị Thánh cực kỳ không đơn giản, trong lòng đám người Đa Bảo Như Lai tự nhiên không dám sinh ra bất kỳ dị tâm nào.
Ân uy cùng ra, thu phục Linh Sơn, để chư Phật Bồ Tát quy tâm, Diệp Hiên chỉ dùng một ngày đã làm được, điều này cũng nằm trong dự liệu, cũng nằm ngoài dự liệu, nhưng đối với Diệp Hiên mà nói, đây chỉ là bước đầu tiên khi hắn đi tới Linh Sơn.



Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan