Đỉnh Cấp Ngộ Tính: Từ Cơ Sở Quyền Pháp Bắt Đầu

Chương 1676: Cảm ứng chân ngã! Phân thân Huyết Nhục lại tăng vọt! (3)

Căn bản là không thể lột xác thành nguyên sinh mệnh Hỗn Độn.
Hệ thống tu hành Thiên giới thậm chí tới cả sinh mệnh Hỗn Độn cũng không thể tu thành chứ đừng nói là nguyên sinh mệnh.
Lục Trường Sinh cẩn thận xét lại chính mình một phen.
Kỳ thực hắn có cả hệ thống tu hành nhục thân của hắn và hệ thống tu hành chủ nhân Thế Giới.
Hệ thống tu hành nhục thân chính là hạt nhục thân.
Đây là con đường nước chảy thành sâu, phải đi lâu dài.
Mà chủ nhân Thế Giới đương nhiên là Hư giới.
Trước mắt Hư giới tiến triển không tệ. Hư giới của Lục Trường Sinh không cần trái tim Thế Giới nhưng cần bản nguyên thế giới.
Lục Trường Sinh tìm kiếm một phen.
Nơi này có bán bản nguyên thế giới.
Bình xét cấp bậc đỉnh tiêm có thể mua sắm bản nguyên thế giới.
Nhưng mức giá lại cực kỳ đắt đỏ.
Bình quân một phần bản nguyên thế giới có giá tới 10.000 điểm cống hiến!
Mua sắm vật tư tu hành tại Thiên Quang Thánh Tông cũng cần điểm cống hiến.
Lục Trường Sinh lại kiểm tra nhiệm vụ kiếm điểm cống hiến trong ngọc bài thân phận.
Ngọc bài thân phận này bao gồm đủ mọi mặt.
Đệ tử của Thiên Quang Thánh Tông muốn làm gì về cơ bản đều có thể hoàn thành trong ngọc bài thân phận.
Không lâu sau bảng nhiệm vụ hiện ra.
Số lượng nhiệm vụ dày đặc nhưng cũng cần dùng tới bình xét cấp bậc.
Cấp bậc bình xét càng cao thì phần thưởng nhiệm vụ cũng sẽ càng nhiều.
Lục Trường Sinh nhìn qua một lượt.
Nhiệm vụ cấp độ Đăng Thần tứ giai bình thường cũng được mấy chục điểm cống hiến. Nhiệm vụ bình xét cấp bậc đỉnh tiêm có thể đạt được trên trăm điểm cống hiến. Nhiệm vụ bình xét cấp bậc tuyệt thế thì có thể đạt tới mấy trăm điểm, mà nhiệm vụ bình xét cấp bậc thiên kiêu lại có thể nhận được hơn nghìn điểm cống hiến.
Trước mắt bình xét cấp bậc của Lục Trường Sinh là đỉnh tiêm.
Nếu hắn muốn đạt được hơn vạn điểm cống hiến thì phải làm trăm lần nhiệm vụ của bình xét cấp bậc đỉnh tiêm.
Thế này… quá chậm.
Vả lại làm xong cũng chỉ thu hoạch được một phần bản nguyên thế giới.
Có thể tăng tiến độ Hư giới lên bao nhiêu?
Nếu bình xét cấp bậc của hắn là thiên kiêu thì mọi chuyện đã khác.
Tới lúc này Lục Trường Sinh mới hiểu vì sao trong Thiên Quang Thánh Tông, bình xét cấp bậc lại quan trọng như vậy.
“Thế nên việc cấp bách và mấu chốt nhất lúc này là gia tăng bình xét cấp bậc mới đúng.”
“Mà nếu muốn gia tăng bình xét cấp bậc thì phải tăng cường chiến lực trước.”
“Trước mắt ta cách nào để nhanh chóng tăng cường chiến lực đây?”
Lục Trường Sinh tất nhiên biết rõ.
Hắn muốn nhanh chóng tăng cường chiến lực thì chỉ có thể dựa vào pháp môn dung hợp phân thân.
Mà pháp môn dung hợp phân thân lại cần có ý thức cường đại làm trụ cột.
Nếu không có tinh thần ý thức cường đại khống chế thì hắn cũng không có cách nào khống chế nhiều phân thân hơn được.
Nghĩ tới đây Lục Trường Sinh đã thấy một con đường.
Trước mắt phải mua một phương pháp tu hành tinh thần thượng thừa.
Ở trong Hỗn Độn, phương pháp tu hành tinh thần chỉ là pháp môn phụ trợ.
Bình thường mọi người chỉ tu luyện thêm.
Dùng để khống chế nhục thân một cách tinh chuẩn hơn.
Điểm này ngược lại không khác mấy với mục đích của Lục Trường Sinh.
Lục Trường Sinh nhìn thoáng qua điểm cống hiến của mình.
Mỗi một đệ tử chỉ cần vượt qua thông đạo bình xét cấp bậc thì đều có thể thu hoạch điểm cống hiến.
Thông đạo bình xét cấp bậc Đăng Thần, mỗi một tầng có thể thu được 100 điểm cống hiến.
Lục Trường Sinh đã vượt qua hai mươi ba tầng.
Nói cách khác, hắn có thể thu được 2300 điểm cống hiến.
Quả nhiên trong ngọc bài thân phận của Lục Trường Sinh hiện số điểm cống hiến là 2300 điểm.
Mà một phương pháp tu hành tinh thần thượng thừa chỉ cần 2000 điểm cống hiến.
Lục Trường Sinh có thể mua được.
Lục Trường Sinh tuyển chọn kỹ càng, cuối cùng chọn một môn có tên là “Thập Tam Trọng Chân Ngã Pháp.”
Sau khi Lục Trường Sinh đổi xong, một tia linh quang bay ra từ ngọc bài thân phận rồi rơi vào trong cơ thể Lục Trường Sinh. Phân thân Huyết Nhục lại tăng vọt!
Sau đó trong đầu Lục Trường Sinh có thêm một phương pháp tu hành tinh thần.
Thập Tam Trọng Chân Ngã Pháp này đúng là cực kỳ tinh diệu.
Công pháp này lấy “chân ngã” làm trung tâm.
Hình dung “chân ngã”.
Không phải hình dung bất cứ Thần Linh nào mà chính là “chân ngã”.
Mà “chân ngã” lại là thứ gì?
Kỳ thực “chân ngã” là một loại khái niệm.
Cùng loại với một số Chân Linh trong các truyền thuyết và thần thoại.
Đại biểu cho nền tảng ý thức của bản thân.
Hình dung về “chân ngã” kỳ thực chính là sự tự khống chế bản thân.
Nghe nói lên tới cảnh giới tối cao, cũng là tầng thứ mười ba của “chân ngã” thì thân thể không còn gì bí mật, rõ ràng rành mạch, hoàn toàn có thể nắm giữ mỗi một tấc thân thể.
Đương nhiên tới tầng thứ mười ba của “chân ngã” thì cũng chỉ là khống chế thân thể mà thôi.
Đây cũng là lý do pháp môn tinh thần chỉ là phương pháp tu hành phụ trợ.
Pháp môn tinh thần này hoàn quả thực không tệ.
Đúng là phương pháp tu hành thượng thừa.
Nhưng cũng có một vấn đề.
Đó chính là nhập môn rất khó.
Đầu tiên phải hình dung “chân ngã”.
Bước này đã làm khó phần lớn người tu hành.
Nếu như không thể hình dung ra “chân ngã” thì vĩnh viễn cũng không thể nhập môn.
Lục Trường Sinh cuối cùng cũng hiểu ra nguyên nhân vì sao phương pháp tu hành tinh thần thượng thừa lại có giá rẻ như thế.
Loại pháp môn tu hành phụ trợ này không phải thứ người người đều có thể tu luyện.
Người người đều biết tu luyện pháp môn phụ trợ chắc chắn rất tốt.
Có thể giúp khống chế nhục thân tốt hơn.
Thậm chí còn có thể khiến tinh thần ý chí trở nên vô cùng kiên định, nói chung là có rất nhiều chỗ tốt.
Thế nhưng nhập môn lại quá khó.
Điểm này khiến rất nhiều tu sĩ phải chùn bước.
Không thể nhập môn thì tu luyện cái gì nữa?
Nhưng đối với Lục Trường Sinh mà nói, nhập môn khó đến mấy cũng không thành vấn đề.
Hắn có đỉnh cấp ngộ tính, có loại công pháp nào mà không tu luyện được chứ.
Bạn cần đăng nhập để bình luận