Đại Hạ Văn Thánh

Chương 1442 Thành Thánh tại học cung! Thánh phạt của Thiên địa! Nghịch thiên mà đi! Nguyện vì dân chúng lập mệnh!(12)

Nhưng chỉ cho thời gian ba tháng, mình phải bước vào Thánh đạo.

Sau ba tháng, trở thành Thánh Nhân.

Tất cả dễ nói.

Nếu ba tháng sau, không thành được Thánh Nhân, mình, cũng đến đây là chấm hết.

Tin tức như vậy làm Cố Cẩm Niên rơi vào trầm mặc.

Nhưng nhìn thấy Tô Văn Cảnh thành Thánh, nội tâm Cố Cẩm Niên vẫn có chút vui sướng, ít nhất bản thân đã không liên lụy đến người khác.

Ít nhất Nho đạo có một vị Thánh Nhân.

Đối với việc Tô Văn Cảnh thành Thánh, Cố Cẩm Niên cho rằng nên như vậy, hắn cũng hi vọng Tô Văn Cảnh trở thành Thánh.

Nếu để hắn trở thành Thánh Nhân trước, ngược lại Cố Cẩm Niên sẽ suy nghĩ không thông.

Lúc này.

Áng sáng thông thiên, ngưng tụ trên người Tô Văn Cảnh.

Dị tượng tường thụy hiện ra.

Thánh quang gột rửa, Nhục Thân Tô Văn Cảnh cũng phát sinh biến hóa, khí tức của ông hoàn toàn thay đổi.

Ầm.

Khí tức Thánh Nhân chân chính được ngưng tụ.

Rung động Thần Châu đại lục, tứ hải Bát Hoang, vô số chi địa.

Một đạo ấn ký chui vào cơ thể Tô Văn Cảnh, đây là ấn ký Thánh Nhân.

Chỉ có người thành Thánh, mới có thể ngưng tụ ấn ký Thánh Nhân.

"Chúng ta, tham kiến Tô Thánh."

Theo ấn ký Thánh Nhân chui vào cơ thể, lúc này, bên trong Tắc Hạ học cung, tất cả mọi người không khỏi triều bái Tô Văn Cảnh.

Đây là Thánh Nhân.

Đã vượt qua nhận biết bình thường, là lãnh tụ của Nho đạo, không thể bất kính.

Người đọc sách toàn thiên hạ đồng loạt tham bái, đồng thời cũng lộ ra vẻ vui sướng.

Thiên mệnh giáng lâm, đại thế chi tranh đã bắt đầu, Tô Văn Cảnh trở thành Thánh Nhân, đây là một chuyện tốt, ít nhất Nho đạo có thể trong đại thế chi tranh này, chiếm trước tiên cơ.

Có người vui vẻ có người sầu.

Tô Văn Cảnh thành Thánh khiến Tiên môn và Phật môn nhận được áp lực chưa từng có.

Vốn dĩ thiên mệnh giáng lâm, chỗ tốt của giai đoạn đầu nên là Tiên môn, Tiên Khí khôi phục, từ một điểm này cũng nhìn ra được, Tiên môn thật sự đạt được chỗ tốt to lớn.

Nhưng bây giờ, Tô Văn Cảnh thành Thánh, thế cục trong nháy mắt xảy ra biến hóa cực lớn.

Cũng không phải nói Tô Văn Cảnh thành Thánh rồi là có thể hủy thiên diệt địa, có được lực lượng vô địch.

Nhưng ít ra, Nho đạo bây giờ có thể ngang vai ngang vế cùng Tiên môn.

Chín đại Tiên Khí dù mạnh thế nào, chung quy cũng chỉ là vật chết, mà Tô Văn Cảnh là Thánh Nhân sống, bây giờ còn thu hoạch được kiếm Quân Tử.

Tứ đại Tiên môn, sao dám cùng Tô Văn Cảnh tranh phong?

Thái Huyền Tiên tông.

Thượng Thanh Đạo Nhân nhìn tất cả chuyện này, hưng phấn và vui sướng trước đó, đã sớm biến mất, thay vào đó chính là vẻ trầm trọng.

Nho đạo xuất hiện một vị Thánh Nhân, đối với ông ta mà nói dĩ nhiên không phải một chuyện tốt gì.

"Nhất định phải sớm để Tiên Khí cải biến, chỉ cần Tiên Khí được cải biến, dù là Thánh Nhân cũng ngăn cản không được Tiên môn quật khởi."

Ông ta tự lẩm bẩm, nhưng ánh mắt lại cực kỳ kiên định.

Tô Văn Cảnh thành Thánh, tất nhiên sẽ trở thành trở ngại lớn nhất để Tiên môn quật khởi, nhưng Thượng Thanh Đạo Nhân cũng biết, đây không phải một chuyện xấu.

Ít nhất Tô Văn Cảnh tồn tại, có thể giúp Tiên môn tạm thời đoàn kết nhất trí, dù sao hiện tại Thái Huyền Tiên tông đạt được chỗ tốt, những Tiên môn khác lại không có nhiều chỗ tốt, rất có thể sẽ dẫn đến nội bộ phạm tranh giành.

Cưỡng ép quét ngang là hạ hạ sách, nếu không có lực lượng tuyệt đối, Thượng Thanh Đạo Nhân tất nhiên không thể làm loạn, vẫn là lấy ổn định làm chủ.

Chiếm trước chỗ tốt của thiên mệnh, mới là vương đạo.

Bên trong vương triều Trung Châu.

Trung Châu Đại Đế nhìn chăm chú lên phương xa.

"Vị Thánh Nhân đầu tiên đến từ Đông Hoang, mà cũng không phải là vương triều Trung Châu."

"Nhưng một trăm lẻ tám đạo thiên mệnh trước đó, lại giáng lâm bên trong vương triều Trung Châu."

"Chuyện này không nên."

"Cho dù người đọc sách thiên hạ có ý chí cường đại, nhưng thiên mệnh đã định, vì sao lại còn xảy ra chuyện như vậy?"

"Đây có phải mang ý nghĩa, thiên mệnh có thể làm trái hay không?"

Trung Châu Đại Đế suy tư trong lòng.

Ông ta không để ý Tô Văn Cảnh thành Thánh, nếu như trong Tiên môn có người đột phá đệ thất cảnh, có lẽ ông ta sẽ sinh ra áp lực.

Còn Nho đạo thì ông ta không sợ.

Bởi vì Nho giả phải lo liệu chính nghĩa trong lòng, không thể tham dự quá nhiều chính sự, thậm chí cho dù hai nước đại chiến, Nho giả đều sẽ lựa chọn điều hòa trước tiên.

Tiên môn và Phật môn thì khác, nếu có cường giả thất cảnh, chỉ sợ chúng sẽ muốn nhúng chàm thiên hạ, mưu đồ nhiều thứ hơn.

Chỉ là, một trăm lẻ tám đạo thiên mệnh giáng lâm vương triều Trung Châu, vị Thánh Nhân thứ nhất lại không sinh ra từ vương triều Trung Châu, đây mới là điều khiến Trung Châu Đại Đế nghi hoặc.

Đó là một trăm lẻ tám đạo thiên mệnh đấy.

Các vương triều Đông Hoang cũng chẳng qua chỉ có mười hai đạo thôi.

Có câu nói là, thiên mệnh không thể trái.

Nếu như thật sự vi phạm, há lại là thiên mệnh?
Bạn cần đăng nhập để bình luận