Kiếm Lai (Bản Dịch Thứ 2)

Chương 1280: Sơn Trạch Tán Tu Lộ Tử Dã (3)

Chương 1280: Sơn Trạch Tán Tu Lộ Tử Dã (3)Chương 1280: Sơn Trạch Tán Tu Lộ Tử Dã (3)
Chương 1280: Sơn Trạch Tán Tu Lộ Tử Dã (3)
Một lão kiếm tu tạm thời vẫn là ngũ cảnh, một thanh phi kiếm, sau khi rời khỏi khiếu huyệt ngưng tụ thành thực chất, toàn thân đen sì, dài hơn hai thước, cuốn theo phong lôi, khí tanh máu nòng đậm, bởi vì chưa chen thân Động Phủ cảnh thật sự "mở phủ đệ”, cho nên một thân linh khí không đủ để chống đỡ phi kiếm hiện thân quá lâu, thường thường là một đòn thành công lập tức quay về bản mạng khiếu huyệt ôn dưỡng, lấy tiền Tuyết Hoa đại bổ khiếu huyệt linh khí, chờ đợi lần sau xuất kiếm, máy chỗ vết thương trí mạng của con địa ngưu màu vàng kia, có một nửa là phi kiếm của lão kiếm tu này gây ra.
Trục chính của đám người này, là một vị lão giả mặc áo bào đen, vật cưỡi là một con cáo đen hình thể cực lớn, có năm cái đuôi.
Lão giả quay đầu nhìn vị tu sĩ Kim Đan giấu đầu giấu đuôi kia, ý tứ rất đơn giản, ngươi là kẻ lần này bỏ tiền túi dùng tiền Tuyết Hoa đổi một thân bảo bối của địa ngưu yêu vật, lúc trước mọi người bỏ sức không ít, việc nên làm đều đã làm rồi, bây giờ có kiếm tu không biết gốc gác tới quấy rối, là đánh hay lui, ngươi định đoạt, nếu muốn đánh tới chết, trêu chọc vị kiếm tu trẻ tuổi này, thù lao sẽ không phải chút tiền Tiểu Thử như lúc trước, nếu muốn lui, dù sao lúc trước đã giao tiền đặt cọc, hai bên đập tay giải tán từ đây.
Tên tu sĩ Kim Đan kia ngự phong đứng trên không trung, thế mà lại là không lấy tiếng lòng báo cho hơn hai mươi vị tán tu, sương mù sơn thủy bao phủ gương mặt vị Địa tiên này, nhìn phía vị người thanh niên áo bào trắng kia, trực tiếp lên tiếng: "Ngươi thật muốn cắt đứt con đường phát tài của người ta? Ta có thể đáp ứng các ngươi, chỉ cần các ngươi đồng ý rời khỏi khe núi, không nhúng tay việc này, bảo vật trên thân con thổ ngưu màu vàng này vốn nên thuộc về ta, rút ra một phần, đổi thành tiền Tuyết Hoa, sau chuyện ta tự mình hai tay dâng lên."
Ở sau khi Trương Sơn Phong Từ Viễn Hà giải thích, Trần Bình An đã đại khái biết nguyên do sự tình.
Con thổ ngưu màu vàng trong vũng máu phía sau, tuy coi như là yêu vật thuộc dòng địa ngưu thế gian, trời sinh tính tình ôn hoà hiền hậu, cái mà người dân phố phường gọi là địa ngưu xoay người, căn bản không liên quan gì với nó, nó ân nắp ở đây hơn hai trăm năm, là muốn tu sửa thượng cổ long mạch tan vỡ kia, làm nơi ngày sau khai phủ, nhiều năm qua như vậy, nó luôn hiện ra chân thân mà nằm, thân như dãy núi, núi đá chồng chát,"trên núi" đã sớm cây cối xanh um tươi tốt.
Địa ngưu xoay người chân chính, là ngao ngư (1), dế nhũi, giun và con ếch khổng lồ ngủ đông dưới lòng đất, những sơn tinh thủy quái này, thích tính không thích động, bằng vào thiên phú, thích mang thân thể khống lồ nối liền với chân núi, chậm rãi hấp thu đại địa linh khí, sợ hãi sắm mùa xuân. Chúng nó một khi chen thân trung ngũ cảnh Động Phủ cảnh, hoặc là lúc kết thành Kim Đan, đều cần nuốt thiên địa linh khí, bởi vì hàng năm ẩn nắp dưới lòng đất, tằm ăn rỗi khí vận chân núi, một khi phá cảnh, liên quan đến đại đạo cơ duyên, thường thường thiên tính bộc phát, hung tính nhất định lộ ra, cho nên mới sẽ có cái gọi là địa ngưu xoay người, ngao ngư lật lưng, rước lấy từng trận thảm kịch động đắt.
(1) là loài vật trong thần thoại truyền thuyết cổ đại của Trung Quốc. Tương truyền thời xa xưa, cá chép vàng bạc muốn nhảy qua long môn bay lên mây để hóa rồng nhưng lại nuốt ngọc rồng dưới biển và chỉ có thể trở thành đầu rồng thân cá, nên được đặt tên vậy.
Hai người Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà, lúc trước cũng thuộc loại đối tượng bị thu hút, chỉ là Trương Sơn Phong tuy tu vi không cao, nhưng tỉnh thông nguồn gốc rất nhiều sơn thủy tỉnh quái quỷ mị, đối với nền móng, bản tính thổ ngưu màu vàng lại cực kỷ quen thuộc, cho nên từ chối lời mời của đối phương.
Chỗ thật sự khó giải quyết là Trương Sơn Phong hiểu rõ con thổ ngưu màu vàng kia một khi thật sự là Long Môn cảnh, cách Kết Đan chỉ có một bước, bị vây giết như vậy, Bồ Tát bùn còn có cơn tức, người thành thật cũng sẽ bùng nỗ huyết khí, huống chỉ là một yêu vật? Cho nên Trương Sơn Phong chỉ sợ thổ ngưu vào lúc gần chết, tác động địa mạch, vậy thật sự là một hồi địa ngưu xoay người cỡ lớn, trong phạm vi ngàn dặm, đều sẽ bị sóng địa chắn lan tới, hai quận huyện cách nơi đây gần nhất, nói không chừng sẽ chết máy vạn dân chúng vô tội.
Từ Viễn Hà vào Nam ra Bắc, tương đối kinh nghiệm già giơ, cũng không làm nhiều chuyện cái gì bênh vực lễ phải, muốn những tán tu dã tu kia trực tiếp bỏ qua vây giết thổ ngưu, mà cân thận nói với bọn họ về khả năng và nguy hại của địa ngưu xoay người, hy vọng lúc ấy thu hút hai người bọn họ trong đó có một vị tu sĩ Động Phủ cảnh, có thể chuyên lời cho người phía sau màn, tiêu pha chút bạc, mời mọc lung lạc vài vị trận sư, tận lực xoay người hạ đến thấp nhất ảnh hưởng của địa ngưu, ít nhất chớ để máy vạn dân chúng cửa nát nhà tan, trôi giạt khắp nơi, coi như là bỏ tiền tích đức. Tên luyện khí sĩ Động Phủ cảnh kia vỗ ngực cam đoan sẽ chuyển lời, Từ Viễn Hà lúc ấy làm bộ khờ khạo thật thà, nói một phen khách sáo hàn huyện với tu sĩ kia. sau đó thì cùng Trương Sơn Phong âm thầm đi theo điều tra, sau khi bọn họ phát hiện trong trận doanh tên Kim Đan Địa tiên kia chỉ có một vị trận sư tọa trấn, liền biết đây nhất định là một trận tai nạn con người tạo nên. Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà cùng bàn bạc, hai người phân công nhau làm việc, Từ Viễn Hà đi tìm môn phái trên một ngọn núi gần nhất, nói rõ việc này, không hy vọng xa vời các tiên sư gia phả kia ra tay cản lại một vị Kim Đan Địa tiên trở mặt, chỉ mong họ gây áp lực với đối phương, hoặc là sớm làm chuẩn bị, giúp đỡ áp chế cục diện hiểm trở địa mạch chấn động ngàn dặm, Trương Sơn Phong bởi vì có thân phận đúng tiêu chuẩn, xem như một vị đạo sĩ bàng chi khác họ của trung thổ Long Hỗ sơn ở Câu Lô châu, cho nên đi quan phủ, tìm được một vị đại quan biên giới, hy vọng triều đình Thanh Loan quốc có thể coi trọng, tốt nhất là Đường. thị hoàng đế có thể phái cung phụng hoàng thất tới đây "đôn đốc", cho dù là tiếp viện vị Kim Đan Địa tiên kia, dùng thủ đoạn lung lạc cũng được, chỉ là cần phải sớm bố trí vài toà sơn thủy đại trận ở xung quanh địa điểm thổ ngưu màu vàng ẩn nắp.
Vị đại quan biên giới tay nắm thực quyền kia, thật ra coi như dễ nói chuyện, đáp ứng lập tức mang việc này bằm báo triều đình, đi tòa tiên gia trên núi trong khu vực cầu viện, tranh thủ lấy phi kiếm đưa tin kinh thành.
Nhưng vị quyền thần Thanh Loan quốc này biểu hiện rất thực tế và khôn khéo, mở miệng yêu cầu Trương Sơn Phong giao ra hai vật đáng giá, bằng không hắn sẽ sợ bóng sợ gió, hoặc là gã đạo sĩ ngươi là người vùng khác tới đây ăn nói bừa bãi, đến lúc đó hắn biết ăn nói như thế nào với tiên sư trên núi và hoàng đề bệ hạ?
Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà đều cảm thấy hợp tình hợp lý, liền đều tự giao ra thanh pháp kiếm "Chân Vũ" kia, một thanh đoản đao đoạt được trong chiến sự Thải Y quốc.
Kết quả cuối cùng, đó là hoàn cảnh bây giờ.
Đạo lý giảng không thông.
Bạn cần đăng nhập để bình luận