1. Truyện
  2. Kiếm Lai (Bản Dịch Thứ 2)
  3. Chương 955: Nhân Gian Không Thú Vị, Chi Bằng

Kiếm Lai (Bản Dịch Thứ 2)

Chương 955: Nhân Gian Không Thú Vị, Chi Bằng
Chương trước
Chương sau
Chương 955: Nhân Gian Không Thú Vị, Chi BằngChương 955: Nhân Gian Không Thú Vị, Chi Bằng
Chương 955: Nhân Gian Không Thú Vị, Chi Bằng Không Đến (2)
Thiếu niên có thể đỡ được bốn tòa đại sơn, đã vượt ra ngoài dự kiến của lão giả đội mũ cao, vốn tưởng rằng ba ngọn núi chồng lên đã có thể áp ché tiểu tử kia.
Loại quyền pháp dường như uy thế tăng lên vốn không có điểm dừng, thật là cổ quái!
Nếu như thiếu niên sau khi chết có thể lưu lại quyền pháp bí tịch, chưa chắc đã kém cỏi hơn so với chiếc pháp bào màu vàng kia. Lão nhân khẽ quát một tiếng,"Đị!"
Trung Nhạc vừa vặn đập tới hướng Trần Bình An đang lăn lộn quay cuồng trên mặt đát.
Cùng lúc đó, bốn tòa núi cao trước đó bắt đầu lục tục bay ra, quay chung quanh Trung Nhạc, ùn ùn rơi xuống phía dưới "Lạc địa sinh căn", có nghiền áp phòng ốc Giáo võ tràng, có áp đổ tường cao, còn có rơi giữa con đường bên ngoài Giáo võ tràng, có nên lên một tòa đình viện tư nhân sát bên Giáo võ tràng.
Một khi bốn phương núi cao sừng sững đứng trên mặt đắt, công thêm Trung Nhac ở giữa tọa trần, sẽ hình thành một tòa đại trận thiên nhiên.
Hai thanh phi kiếm phía trên biển mây, tựa như tâm ý tương thông với thiếu niên thân hãm tử địa, càng thêm liều mạng công kích hai dòng nước sông chân ý kia.
Lão nhân đội mũ cao sang sảng cười to,"Sợ hai thứ đồ nhỏ các ngươi à, hay hay lắm, lão phu chơi trốn tìm với các ngươi là được chứ gì, sau này chủ nhân các ngươi chết rồi, coi hai ngươi làm sao bây giờ."
Lão nhân hai tay mò trái mò phải, tóm lên hai đám mây mù màu đen, sau đó vỗ mạnh hai tay. mây che sương phủ. thân hình lão nhân biến mắt không thấy.
Trần Bình An bị năm ngọn núi vây khốn, đã là đứng giữa lằn ranh sinh tử.
Mùng Một Mười Lăm tuy kiếm khí hào hùng, nhưng mà đối mặt lão giả đội mũ cao đã trốn đi mắt thì cũng đành chịu, chỉ có thể tận lực tiêu giảm biển mây màu đen.
Cho dù Trần Bình An tế ra Phược yêu tác dùng hai sợ râu dài của lão giao chế thành, ánh kim chói mắt, bỗng nhiên thành lớn, như một con giao long màu vàng chiếm cứ tòa trung nhạc, cố gắng nâng nó cất cao mấy trương. không đến mức có thể áp thẳng xuống, tiếp cận với mặt đất, khiến cho Ngũ nhạc đại trận tạm thời chưa có thành hình, nhưng mà mặc dù phược yêu tác không ngừng co rút lại, chèn ép khiến thế núi Trung Nhạc không ngừng có đá vụn sụp đổ mà rơi, nhưng này tòa Trung Nhạc vẫn luôn chậm rãi trầm xuống.
Mà biển mây trên không Phi Ưng bảo, chỉ còn cách mặt đất mười trượng.
Nếu là có người đứng ở đài cao ngắm cảnh của lầu chính kia để nhìn ra xa bốn phương, sẽ giống như mình được đặt trên đỉnh đại sơn cao hơn đại địa trăm ngàn trượng, rộng lớn mạnh mẽ, gió nổi mây phun, sóng lớn vỗ bờ.
Trong lầu chính Phi Ưng bảo, nam tử phát trần tự vạch đất thành nhà giam, bị hai thanh phi kiếm bản mạng một lớn một nhỏ truy đuổi mệt mỏi.
Những thành viên Phi Ưng bảo Hoàn thị này, thực sự được chính mắt lĩnh giáo thủ đoạn đẹp mắt của thần tiên trên núi.
Những người này số còn may mắn, khó tránh khỏi sinh lòng tuyệt vọng, ta đời này là giang hồ võ phu, đối mặt tiên sư trên núi thần thông quảng đại, thật sự không đáng giá nhắc tới. Lục Đài không đứng yên mà nhìn, không để Châm Tiêm Mạch Mang hai thanh phi kiếm phẩm tướng cực cao, chậm rãi tiêu hao đến chết Luyện khí sĩ Quan Hải cảnh kia, mà là từ bên trong dải băng kia, lấy ra từng món từng món pháp bảo đồ vật cướp đoạt khắp nơi mà có được, nương phi kiếm phách trảm ra khe hở nhà giam, xuyên thẳng vào trong, đối với gã tu sĩ đã biến từng sợi phát trần thành bạch xà kia, âm hiểm tập kích, đối với vị Luyện khí sĩ kia mà nói, cái này không khác gì họa vô đơn chí, khổ không nói nỗi.
Nam tử cao lớn đầu tiên là tìm mọi cách cầu xin tha thứ, khổ khuyên Lục Đài mọi chuyện từ từ thương lượng, chỉ cần Lục Đài thu tay lại hắn nguyện ý giao ra tất cả gia tài, hơn nữa tùy ý Lục Đài động tay chân trên thần hồn hắn.
Mắt thấy Lục Đài thờ ơ, nam tử trong tay chỉ còn lại chuôi sắt của phát trần liền bắt đầu uy hiếp tàn khốc, tuyên bố muốn cùng hai thanh phi kiếm bản mạng của Lục Đài ngọc đá cùng vỡ, nhất định phải khiến thần hồn Lục Đài bị hao tốn, cuộc đời này khó có thể tiếp tục tu hành thăng tiến.
Lục Đài tựa nghiêng vào bên cạnh ghế dựa của bảo chủ phu nhân, tay cầm chiết phiến, căn bản không thèm nhìn Quan Hải cảnh tu sĩ trứng chọi đá, đại môn thính đường đã bị hắn mạnh mẽ mở toang ra, cho nên cảnh tượng bên ngoài Phi Ưng bảo, hắn nhìn không xót chút nào.
Trời đất âm u.
Có lẽ máy trăm người của Phi Ưng bảo, đời này đều sẽ không quên cảnh tượng hôm nay, loại cảm giác vô lực này, khắc thật sâu vào trong xương cốt.
Mà ảnh hưởng này, nhất định cực kỳ sâu xa, chỉ cần những người này có thể sống sót, như vậy việc hôm nay, có liên quan thần tiên đánh nhau phàm nhân gặp tao ương, sẽ được tương truyền hết đời này đến đời khác.
Chín lục địa của tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ, nếu đều là không kiêng ky gì như vậy, đã sớm loạn không thể loạn hơn.
Cho nên mới có sự xuất hiện của Nho gia tam đại học cung và bảy mươi hai thư viện.
Mục đích chính là phòng ngừa thần tiên trên núi, động một quyền đập nát sơn phong giang hà, một món pháp bảo tùy ý đập nát thành trì nhân gian.
Dù sao người trên núi, chung quy đến từ nhân gian. Nhân gian không còn, còn có trên núi gì nữa?
Vì thế lấy điều này làm giới tuyến, có phân chia chính tà, thiện ác khác nhau.
Có vài Luyện khí sĩ, ta cầu trường sinh đại đạo tự tại tiêu dao, nếu đã đứng ở trên núi, còn quản nhân gian ngươi sống hay chết.
Có vài tu sĩ, hoặc là thanh tâm quả dục (1), không hỏi thế sự, hoặc là tuân thủ nghiêm ngặt quy củ, nguyện ý vì nhân gian thái bình, để cho mình sống không được thống khoái như vậy, không theo đuổi tự do tuyệt đối. (1) Thanh tâm nghĩa là tâm trí luôn trong sáng, loại bỏ lục dục thất tình. Quả dục, nghĩa là phải tiết chế tất cả ham muốn mà không riêng gì ham muốn sinh hoạt với nữ giới.
Thế gian trăm thái, mỗi người đều có nhu cầu riêng, thị phi đúng sai, một mớ hỗn độn.
Bởi vì có rất nhiều người, đạo lý chỉ là nói cho người khác nghe, mà không phải dùng để trói buộc chính bản tâm mình.
Trên núi dưới núi đều là như thế.
Lục Đài là một tử đệ Lục thị Âm dương gia, đối với bản tính của con người, hiểu biết càng sâu.
Hơn nữa bát luận hắn là thân phận gia tộc, hay là tự thân, đều rất đặc thù, hắn tuy không phải là kiếm tu, lại tùy tay dưỡng dục ra hai thanh phi kiếm bản mạng, thậm chí không phải khi tuổi nhỏ vui chơi nơi gia tộc từ đường mà đạt được chiếc đai lưng kỳ quái màu sắc rực rỡ.
Tồn tại của Lục Đài, ở Trung Thổ Thần Châu Lục thị, có mang ý nghĩa cắm ché, đối với những Lục thị lão tổ lặng lẽ ít lời, già nua mà nói, vãn bối này, làm cho người ta cảm thấy "ngượng ngùng", đồng thời lại làm cho người ta cảm thấy kinh diễm bội phần, giống như sinh ra từ khế đạo, ở trên lịch sử hầu như không có tiền lệ, cho nên thái độ đối với Lục Đài, Lục thị khổng lồ vẫn thực mơ hồ không rõ.
Thánh hiền có ngôn: đại nhân hỗ biến, tiểu nhân cách mặt, quân tử báo biến (2).
(2) Quân tử như báo thay da. Tiểu nhân sắc diện, nay đã khác xưa.
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan