Kiếm Lai (Bản Dịch Thứ 2)

Chương 1320: Quỷ Vào Ở Thể Xác Tiên Nhân Để

Chương 1320: Quỷ Vào Ở Thể Xác Tiên Nhân ĐểChương 1320: Quỷ Vào Ở Thể Xác Tiên Nhân Để
Chương 1320: Quỷ Vào Ở Thể Xác Tiên Nhân Đề Lại (4)
Thôi Đông Sơn muốn nói lại thôi, hơn nữa cũng không phải loại thủ pháp lạt mềm buộc chặt kia, hắn cuối cùng cũng học Trần Bình An thở dài,"Tiên sinh gần đây không ngại đọc nhiều chút sách pháp gia thánh hiền, dù sao lấy lễ nghi quy củ và thước đo đạo đức của nho gia, cân nhắc hành vi trên núi dưới núi quá mức rườm rà hơn nữa tến sức, ví dụ như pháp gia tôn sùng 'quân thần cao thấp sang hèn đều do pháp', 'Không phân biệt thân sơ, không chia sang hèn, cắt đứt do pháp', đều xem như thuốc hay trị thế, cũng có thể bớt đi rất nhiều sốt ruột không cần thiết. Tiên sinh cho dù không muốn thừa hành pháp gia, lấy để giết thời gian, để chứng minh thuyết nho gia thực bổ, pháp gia dược bổ, hẳn cũng không phải là chuyện xấu."
Trần Bình An cười nói: "Được, thừa dịp mấy ngày nay ở lại huyện thành, ta đi tìm mấy tác phẩm pháp gia xem xem."
Thôi Đông Sơn chắp tay nói: "Tiên sinh biết nghe lời phải, học sinh tự thẹn không bằng, nhận dạy bảo rồi."
Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Ngươi sao không đấu công phu nịnh hót với bọn Ngụy Tiện, bốn người bọn họ khẳng định tâm phục khẩu phục."
Thôi Đông Sơn ở lúc đóng cửa, cười thật tươi, hỏi: "Tiên sinh, về sau lúc rảnh rỗi, hay là ta dạy tiên sinh chơi cờ nha?”
Trần Bình An sửng sốt một phen,"Sau này tính sau.”
Thôi Đông Sơn cười rời đi.
Vòng tròn lưu chuyển ánh vàng kia trong phòng theo đó tiêu tán.
Thôi Đông Sơn trở lại trong phòng mình, nhắm mắt mà ngồi.
Cuối cùng hắn trịnh trọng lấy ra từng bức hoa cuôn tròn. thế mà lại là quyển trục chất liệu giống với đồng tiền Kim Tỉnh.
Sau khi Thôi Đông Sơn mở ra, bức tranh cuộn tròn trên bàn lưu động như dòng sông thời gian róc rách mà chảy, một vài hình ảnh liên miên không dút, như là người và vật chân thật nhất trong thế gian.
Mà người trên bức hoạ cuộn tròn, chính là Trần Bình An.
Trên hình ảnh người từ trong dòng sông thời gian "ngăn nước", phần nhiều là Trần Bình An và Tống Tập Tân đôi hàng xóm ngõ Nê Bình này.
Một người liên quan đến đại đạo của bản thân quốc sư Thôi Sàm, một người liên quan đến quốc thế hướng đi của Đại Ly.
Loại bức hoạ cuộn tròn thần kỳ lấy dòng chảy thời gian làm "giấy Tuyên Thành" này, bị tiên gia trên núi coi là tâu mã đò, cực kỳ quý giá.
Chỉ có đại tu Phi Thăng cảnh, hoặc là tu sĩ Tiên Nhân cảnh tinh thông một số bí truyền viễn cổ nào đó, mới có thần thông này.
Đỉnh núi tiên gia đầu chữ tông nội tình thâm hậu, không thiếu tài lực, âm thầm bảo vệ người chuyền thé tổ sư gia những sơn môn kia, phần nhiều có vật ấy, cần thận cát giữ. Bức hoạ cuộn tròn nước chảy tấu mã đồ. không phải vật phẩm để cho vui, hao tổn của cải rất lớn, dính líu tới đại đạo tu hành.
Mỗi tiếng nói cử động, khóc cười, một bậc thềm một kiếp nạn của nhân vật bị chú ý, mang đến tâm cảnh phập phòng, gợn sóng tâm hồ, đều sẽ được ghi lại hoàn chỉnh ở trên bức hoạ cuộn tròn.
Bức tranh cuộn tròn này, ngay cả Đại Ly hoàng đế cùng minh hữu trước kia của Thôi Sàm kia, mẹ đẻ của Tống Tập Tân, hai người đều chưa từng gặp.
Nhìn trên hình ảnh Trần Bình An cùng bạn cùng lứa tuổi Tống Tập Tân, từng chút một từ trẻ con biến thành thiếu niên. Thôi Đông Sơn lâm vào trầm ngâm. Việc cần cân nhắc, đã không còn ở trên hai người trong bức hoạ cuộn tròn.
Khi đó, trong lúc hắn lấy bộ túi da này để dừng lại ở trấn nhỏ, sau khi thu quan, Tề Tĩnh Xuân đã thân tử đạo tiêu, Thôi Đông Sơn phát hiện dòng chảy thời gian của Ly Châu động thiên, bị người ta lấy đại thần thông cạo mỏng đi một tầng, cực kỳ kín đáo, đừng nói là phàm phu tục tử trên trấn nhỏ và tu sĩ Địa tiên kia, chỉ sợ ngay cả luyện khí sĩ Tiên Nhân cảnh cũng không phát hiện được.
Cái này ý nghĩa, có người trên tay có đủ khả năng chống đỡ một bức hoạ cuộn tròn tuyến thời gian "chảy" lâu dài hơn.
Rốt cuộc là ai làm việc nghịch thiên như thế, thì khó mà nói, có thê là Lục Trầm một trong ba đại chưởng giáo của đạo gia, vì "Một trong các đại sư huynh” Lý Hi Thánh của hắn, hoặc là vì thiếu niên trường mi con cháu thiên quân Tạ Thực kia, có thể là Nguyễn Cung kế sau Tễ Tĩnh Xuân đảm nhiệm tọa trấn thánh nhân làm vì con gái Nguyễn Tú, có thê là Dương lão nhân của hiệu thuốc, vì Mã Khổ Huyền hồng phúc tề thiên kia, hoặc là nhân vật trẻ tuổi nào đó âm thầm đặt cược.
Thôi Đông Sơn thu hồi bức hoạ cuộn tròn, thật cẩn thận giấu ở trong vật gang tác.
Sau đó lại lấy phi kiếm vẽ vòng, ngăn cách ra một tiểu thiên địa, lúc này mới lấy ra lá bùa giấy vàng, cùng máy túi đồng tiền Kim Tinh, cùng với... bộ thể xác tiên nhân giá trị liên thành kia.
Thôi Đông Sơn day day mi tâm.
So với mình năm đó ở Ly Châu động thiên, ghép ra thiếu niên sứ vỡ kia, chỉ khó hơn chứ không dễ hơn.
Thôi Đông Sơn ca thán một tiếng,"Học sinh sẻ chia lo lắng cho tiên sinh, vì tiên sinh khẳng khái giúp tiền, thiên kinh địa nghĩa. Con mẹ nó, hai lần bái sư cầu học, đều là quang cảnh thê thê thảm thảm làm túi tiền cho người ta như vậy, Thôi Đông Sơn ta và Thôi Sàm, không hỗ là một người."
Trần Bình An quả thực đi mấy tiệm sách huyện thành, mua về hai quyển điển tịch học thuyết pháp gia, khêu đèn đọc đêm.
Trong hoàng hôn ngày đầu tiên sau đó, Thôi Đông Sơn vẻ mặt tiều tụy, đến phòng Trần Bình An bên này tố khổ một phen, đòi một vò rượu hoa quế để uống, lại mặt dày thuận tiện lấy đi môt vò. Ngày hôm sau, Thôi Đông Sơn mặt xám như tro tàn, lảo đảo tới trong phòng Trần Bình An, Bùi Tiền đang nghiêm túc vùi đầu chép sách, Thôi Đông Sơn bảo tiểu nha đầu lừa đảo dịch ra chút, sau đó nằm úp sắp ở trên bàn, ngủ ngáy khò khò nửa canh giờ mới tỉnh lại, thấy được Trần Bình An luyện tập Thiên Địa Thung trồng cây chuối mà đi, cùng với Bùi Tiền luyện tập sáu bước đi cọc, hắn yên lặng rời đi, đương nhiên không quên vò rượu hoa đào đặt trên bàn kia.
Ngày thứ ba, Thôi Đông Sơn nói cần ngày kia mới có thể lên đường, thần thái phấn chắn, lúc tới cửa còn mang theo dụng cụ đánh cờ của Lô Bạch Tượng, nói giải buồn, muốn dạy tiên sinh chơi cờ, lấy thiên tư của tiên sinh, tất nhiên học hai ba ngày là có thể vượt qua Lô Bạch Tượng, năm sáu ngày thu thập Thôi Đông Sơn hắn chứ không đùa.
Trước khi chính thức chơi cờ, nhìn Trần Bình An đối diện bàn ngồi ngay ngắn, sắc mặt nghiêm túc, Thôi Đông Sơn xuất hiện một lát vẻ mặt hoảng hốt.
Thôi Đông Sơn dạy Tiểu Tiêm trên Thải Vân phổ.
Hình thái này đặc sắc tuyệt luân nữa. đươc kỳ sĩ đời sau coi là vô tiền khoáng hậu, vang dội cổ kim nữa, nhưng xét đến cùng chỉ là một cái hình thái mà thôi.
Nhưng Trần Bình An lại đối đầu tới cùng với hình thái này.
Kết quả suốt một canh giờ, liền tiêu hao hết ở giảng giải tinh túy cùng các biến hóa về sau của hình thái này, nếu là Lô Bạch Tượng hoặc là bất cứ một vị kỳ đãi chiếu nào của Đại Ly "ngu dốt" như thế, sợ sớm sẽ mắng đối phương tối tăm mặt mũi, nhưng đại khái là thân phận "tiên sinh" của Trần Bình An, khiến Thôi Đông Sơn cực kỳ hiếm thấy không có chút mắt kiên nhẫn. Cũng có khả năng là Trần Bình An khiến Thôi Đông Sơn ăn hết đau khổ, có bao giờ lãnh giáo hắn một môn học vấn như thế?
Tóm lại, Thôi Đông Sơn dạy cờ, Trần Bình An học cờ, tiếng đặt cờ vang thanh thúy, cùng với một hỏi một đáp, lúc trầm lúc bổng, văng vẳng.
Đêm khuya ngày thứ tư.
Trần Bình An mở cửa phòng ra, nhất thời lông tóc dựng đứng, sau đó nổi da gà khắp người.
Chỉ thấy bên cạnh Thôi Đông Sơn kia, có một "Đỗ Mậu" ngượng ngùng mà cười đang đứng, rụt rè nói: "Nô tỳ ra mắt chủ nhân."
Bạn cần đăng nhập để bình luận