Kiếm Lai (Bản Dịch Thứ 2)

Chương 1779 - Trăng Sáng Ở Trên Bầu Trời (4)



Chương 1779 - Trăng Sáng Ở Trên Bầu Trời (4)




Tằng Dịch thành thật lắc đầu.
Mã Đốc Nghi hỏi: "Đạo lý nói chung thì ta đã hiểu rồi, nhưng còn có một vấn đề khác nữa, nếu người ngoài có thể cưỡng ép phá vỡ thiên địa của thánh nhân thì sao? Vậy có phải là, đạo lý ban đầu vốn không đúng ư?"
Trần Bình An lắc đầu nói: "Điều này chứng tỏ ngươi còn chưa hiểu được rõ ràng, vì sao Thánh nhân lại có thể ngồi trấn thiên địa, đây mới là cơ sở, đây mới là sợi dây đầu mối, là khởi đầu trình tự. Sau đó, hãy thắc mắc tại sao nó vẫn bị ngoại lực phá hủy, bị những người ngoài nhìn trông có vẻ không hề có lý, lại dùng nắm đấm đánh bại người có lý. Về phần tại sao ta nói “trông có vẻ” thì lại càng phức tạp hơn. Nếu sau này có cơ hội gặp một chuyện thật, ta sẽ giải thích cặn kẽ lại cho các ngươi, nếu không các ngươi sẽ chỉ càng lúc càng cảm thấy rối rắm hơn mà thôi, cứ như tất cả mọi thứ đều có đạo lý, nhưng cuối cùng lại thành ai cũng không có lý."
Mã Đốc Nghi gật đầu: “Được rồi, chúng ta sẽ rửa mắt chờ xem.”
Trần Bình An lại cười nói: "Nhưng ta hy vọng không có cơ hội đó."
Mã Đốc Nghi càng ngày càng bối rối.
Trần Bình An chậm rãi nói: “Chúng ta đã tận mắt chứng kiến những bất hạnh trên toàn bộ Thạch Hào quốc. Chỉ có những thi sĩ và những anh hùng là bất hạnh, âm thanh của sự mất nước, những lời văn thơ đau buồn và phẫn nộ, những văn thần võ tướng hy sinh vì đất nước mới có khả năng được sử sách ghi nhớ nhất. Chúng ta cũng đã đi qua Mai Dụ quốc, nhìn thấy nhiều người dân siêng năng, cần mẫn, còn đám văn nhân mặc khách luôn càu nhàu thì sống một cuộc sống tương đối ổn định, ngươi nói xem Thạch Hào quốc hay Mai Dụ quốc nơi nào may mắn hơn?”
Câu trả lời rất hiển nhiên.
Suy cho cùng, vô tư đâm đầu vào chỗ chết là cách làm bất đắc dĩ, không hối hận không có nghĩa là không cảm thấy đáng tiếc. Mà việc được sống bình an, cho dù sống không được thoải mái cho lắm thì dù sao cũng là mong muốn giản đơn nhất trên trần thế.
Trần Bình An cười nói: "Chúng ta không biết rất nhiều đạo lý đơn giản, chúng ta rất khó để đồng cảm với nỗi đau khổ của người khác. Nhưng đây chẳng phải là vận may của chúng ta sao?"
Một người dù tốt đến đâu cũng không thể thực sự đồng cảm với nỗi đau trong thâm tư của người khác.
Hồi đó ở quận Yên Chi, Thái Y quốc, tại sao thiếu niên Triệu Thụ Hạ tay cầm rìu chặt củi bảo vệ cô bé kia chỉ tin tưởng mỗi Trần Bình An? Bởi vì trẻ con thường sẽ chân thành hơn, càng nhạy cảm và càng khó từ chối trước nỗi đau khổ của người ta, còn cô bé tên Loan Loan vào hoàn cảnh đó cũng càng thêm thân thiết với Trần Bình An, cô bé có thể cảm nhận được sự vui buồn hợp tan, không phải vì trong mắt đứa trẻ lúc đó Trần Bình An chắc chắn tốt hơn thiếu nữ bên cạnh cũng là một người tốt.
Lúc này, Mã Đốc Nghi và Tằng Dịch đưa mắt nhìn nhau.
Trần Bình An cuối cùng vẻ mặt cũng đã bình tĩnh lại, hắn nói: "Nhưng những kẻ may mắn đang được hưởng phúc mà không biết rốt cuộc là từ đâu mà đến, chẳng lẽ không nên biết và trân trọng một tí sao? Khi tất cả mọi người đều không muốn đi sâu vào vấn đề này, khi tai họa ập xuống đầu, thì đừng than khóc, kêu oan nữa, ông trời chắc là sẽ không nghe thấy đâu nhỉ? Đó là lý do tại sao lại có Bồ Tát ngồi xoay lưng trên thần đài đó phải không? Tuy nhiên, ta vẫn cảm thấy rằng các thư sinh vào thời điểm này vẫn nên có chút trách nhiệm, bọn họ đọc nhiều sách hơn người dân bình thường, có công danh, vinh quang dòng họ, hưởng thụ phúc lành nhiều hơn những người thường, thì cũng phải nên gánh vác một chút trách nhiệm."
Trần Bình An nhẹ nhàng đặt tay lên tay cầm ghế.
Khi tư thế ngồi của một người không ngay thẳng, muốn ngồi theo kiểu nào mà mình thấy thoải mái để thả lỏng các khớp xương, nhưng lắc lư ghế thì thế đạo cũng sẽ không yên bình. Cho nên nho gia mới chú trọng đến việc học tập và tu dưỡng bản thân, nhất định phải ngồi nghiêm chỉnh, quân tử thì phải thận trọng.
Sau khi nhìn thấy hồ Thư Giản, hắn đã rất thất vọng.
Nhưng khi Trần Bình An rời khỏi hồ Thư Giản, đi qua nhiều con đường hơn nữa, suy nghĩ nhiều chuyện hơn, hắn ngược lại đã không còn thất vọng như vậy nữa.
Sau hai ngày nghỉ ngơi ngắn ngủi, họ rời khỏi quán trọ tiên gia này và đi đến lãnh thổ cực nam của Mai Dụ quốc.
Trên đường về phía nam, Trần Bình An gặp một thư sinh đang suy sụp tinh thần, cách trò chuyện và cách ăn mặc đều cho thấy xuất thân gia thế không tầm thường của hắn ta.
Vào thời điểm đó, thư sinh đến từ Mai Dụ quốc đã hoàn toàn thất vọng với con đường làm quan, hắn ta lại không thiếu tiền nên đã thuê xe ngựa và nô bộc, cùng hắn ta đi du ngoạn những nơi nguy hiểm, kết quả trong đó lại có kẻ thấy tiền thì mờ mắt, hợp tác với hai người còn lại lấy tiền rồi giết người, suýt chút nữa đã đẩy thư sinh thích ngâm thơ ồn ào ra khỏi con đường vách đá. Nếu không phải có một người đánh xe thuê tốt bụng liều chết ngăn cản, đoán chừng Trần Bình An còn chưa kịp ra tay, thư sinh đã mất rồi, sau đó gia tộc của hắn ta thậm chí còn chưa chắc có thể tìm thấy được thi thể của hắn ta.
Sau khi Trần Bình An ngăn cản, hắn đã hỏi thư sinh phải xử lý xe ngựa và đám nô bộc như thế nào, thư sinh cũng là một người kỳ lạ, hắn ta không những cho bọn họ số bạc thù lao xứng đáng, còn bảo bọn họ lấy tiền và rời đi, hắn ta còn nói rằng hắn ta đã nhớ hộ tịch của bọn họ, sau này chỉ cần dám làm điều ác nữa, nếu để hắn biết được thì sẽ tính chung nợ mới nợ cũ cùng một lúc, chắc chắn sẽ bị phán tội chết, rồi chặt mất đầu. Người thư sinh chỉ giữ lại người đánh xe gan dạ đó.
Sau đó hắn ta nhất quyết đi cùng Trần Bình An, thay đổi lộ trình, cùng nhau đi về phía nam.
Chàng thư sinh đã yêu Mã Đốc Nghi ngay từ cái nhìn đầu tiên.
Trần Bình An cũng không phải kẻ mù, ngay cả Tằng Dịch cũng có thể nhìn ra được.
Hơn nữa, cách thể hiện tâm ý của thư sinh có phần quá kém cỏi, hắn ta cứ cố tình bắt chuyện, bàn luận viển vông với Trần Bình An, bình luận về thời sự, nếu không thì chỉ đọc thơ và làm phú trước những cảnh quan tuyệt mỹ của thiên nhiên, còn bày tỏ sự hối tiếc.



Bạn cần đăng nhập để bình luận