1. Truyện
  2. Tu Chân Liêu Thiên Quần
  3. Chương 2948: Nguyên Lý One Trong Trường Sinh đạo Của Bá Tống

Tu Chân Liêu Thiên Quần

Chương 2948: Nguyên Lý One Trong Trường Sinh đạo Của Bá Tống
Chương trước
Chương sau
Chương 2948: Nguyên Lý One Trong Trường Sinh đạo Của Bá Tống
Nếu nói người nọ thật sự là hắn của tương lai nhập mộng bám vào Đạo Tử tiền bối đang chứng đạo ở hiện tại, vậy rốt cuộc hắn của tương lai đã trải qua chuyện gì mới trở nên tang thương như vậy?
Rõ ràng khuôn mặt giống nhau, thân hình giống nhau nhưng Tống u linh bám vào sau lưng Đạo Tử trông có vẻ già hơn Tống Thư Hàng của hiện tại hơn mười tuổi.
Phải chăng hắn đã trải qua chuyện gì đó rất lớn mới trở nên trưởng thành như vậy?
“Ngoài cái chết, chuyện có thể khiến đàn ông trưởng thành hơn hẳn là lấy vợ, sinh con, gánh nặng gia đình, tiền mua sữa bột cho con, vay tiền mua nhà, vay tiền mua xe, chi phí giáo dục con cái, áp lực kinh tế... cùng với con gái lấy chồng nhỉ?” Tống Thư Hàng động não suy nghĩ.
Trạng thái chết hoặc gần chết có thể khiến người ta nghĩ thông suốt, từ đó trở nên trưởng thành hơn.
Ngoài cái chết thì cũng chỉ có những lý do trên có thể khiến đàn ông trưởng thành hơn thôi.
Tất nhiên còn có những chuyện càng bi quan, càng tuyệt vọng. Ví dụ như thất tình, mất người thân, vợ chồng...
Nhưng Tống u linh chỉ là trưởng thành hơn một chút mà thôi, trên mặt không hề có vẻ đau buồn muốn chết. Thế nên có thể đoán là hắn không trải qua chuyện bi thảm gì cả.
“Ngoại trừ lấy vợ sinh con ra, bây giờ mình không phải lo lắng gì về gánh nặng gia đình, áp lực kinh tế hay nhà cửa xe hơi.” Tống Thư Hàng tự hỏi.
Nói về nhà, hắn có thế giới hạch tâm, hắn là đại lý bất động sản lớn ở tu chân giới trong tương lai, không thiếu nhà.
Áp lực kinh tế là có, bây giờ hắn là con nợ lớn nhất trong nhóm Cửu Châu số 1. Nhưng có hệ thống mạng chat Tu Chân trong tay, trong tương lai hắn nhất định có thể hóa giải áp lực kinh tế.
Hắn nợ Bạch tiền bối nhưng Bạch tiền bối lại không thu lãi, cứ từ từ trả, cuối cùng sẽ có một ngày trả hết. Vậy nên về mặt kinh tế hắn hẳn là không có áp lực quá lớn.
Về vấn đề giáo dục con cái càng không cần lo lắng. Hắn có các tiền bối trong nhóm Cửu Châu số 1 và đồ trang sức khắp người, bất kể con cái hay em gái sắp ra đời vào nửa năm sau sẽ nhận được sự giáo dục đạt tiêu chuẩn hàng đầu trong Chư Thiên Vạn Giới ngay từ những bước khởi đầu.
Vậy lẽ nào là vì... con gái của hắn lấy chồng?
Là cô con gái nào?
Lý Âm Trúc? Tiểu Lăng Tiêu? Hay là cô con gái còn chưa sinh ra của hắn trong tương lai?
Thân là đại lão đỉnh cấp trong Chư Thiên Vạn Giới, là Bá Tống đạt cảnh giới Kiếp Tiên Trảm Tam Thi, bây giờ não vận chuyển nhanh đến mức khó hình dung.
Sau khi một ý niệm nảy ra trong đầu, trong nháy mắt nó sẽ được suy diễn, hoàn thiện không ngừng. Sau đó dựa theo các mô típ khác nhau, nó sẽ được bổ sung thành mấy trăm loại kịch bản tương lai hoàn chỉnh.
Nếu quy ra số chữ, mỗi một kịch bản do ý niệm bổ sung mở rộng ra ít nhất có ba triệu chữ.
Thậm chí ngay cả con gái mình có ngoại hình thế nào Tống Thư Hàng cũng đã tưởng tượng tổ hợp ra gần ba trăm ngoại hình khác nhau.
Ngay lúc Tống Thư Hàng đang để trí tưởng tượng bay cao bay xa, thậm chí cảm động bởi kịch bản “mấy đứa con gái lớn lên lập gia đình” do chính mình suy diễn ra, trên hệ thống mạng chat Tu Chân bỗng truyền tin đến.
Phần tin tức này là số liệu quý giá được truyền đến thông qua trạm trung chuyển Thiên Đạo đời 8.5 Đạo Tử, là thông tin về Trường Sinh đạo có liên quan đến tử vong.
Trên người Tống Thư Hàng có manh mối của hai Trường Sinh đạo.
Một đạo có liên quan đến tử vong. Hắn đã lĩnh ngộ ra hình thái ban đầu của Trường Sinh đạo này sau vô số lần đại chiến với đại lão, không ngừng chết đi sống lại.
Một đạo khác có liên quan đến hệ thống mạng chat Tu Chân, vô cùng phức tạp, là đại đạo khủng bố ở trình độ tu sĩ không cách nào hoàn thiện được. Tống Thư Hàng không biết bắt đầu từ đâu với Trường Sinh đạo này, cũng không cách nào thôi diễn.
Vậy nên hắn chỉ từng thôi diễn Đạo Tử vong.
Lúc đầu Tống Thư Hàng cảm thấy Đạo Tử vong của bản thân hẳn là “một đường sống trong chín đường chết”, tìm đường sống trong chỗ chết, hoặc là có phần tương tự với đạo hồi sinh của Vân Tước Tử tiền bối, là một loại thuộc đạo hồi sinh.
Nhưng từ thông tin do Đạo Tử tiền bối truyền đến, Tống Thư Hàng nhận ra Đạo Tử vong của hắn không thuộc hai loại này.
Thông qua dữ liệu do Đạo Tử tiền bối truyền đến, kết hợp với thông tin của bản thân, Tống Thư Hàng đã hiểu rõ hơn về Đạo Tử vong của bản thân.
Sau khi phân tích kỹ càng, hắn nhíu mày.
Đạo Tử vong này rất cực đoan, nó là Trường Sinh đạo xen giữa sống và chết... Nhưng nó có điểm khác với Trường Sinh đạo sinh tử khô vinh, khô và vinh tuần hoàn không ngừng của Sở các chủ.
Đạo Tử vong này muốn hắn ở trạng thái vi diệu, chết nhưng chưa hồi sinh thành công.
Không sống cũng không chết.
Chết rồi nhưng chưa chết hẳn.
Hồi sinh nhưng chưa thành công.
“Lẽ nào là trạng thái chết đến không thể chết lại của Trình Cẩu Đản và Thiên Đế Á Nè Tử?” Tống Thư Hàng suy nghĩ nói.
Trình Cẩu Đản thuộc loại trạng thái điển hình là đã chết hẳn, thần hình toàn diệt nhưng lại có thể nhảy nhót tám chuyện, có thể cung cấp sự giúp đỡ cho Tống Thư Hàng.
Trạng thái của Thiên Đế Á Nè Tử yếu hơn Trình Cẩu Đản một bậc. Mặc dù trong phần ghi chú trạng thái cũng là chết đến không thể chết lại nhưng sau khi “chết”, cô ta không gửi “mỗi ngày một giọt năng lượng” cho Tống Thư Hàng nữa, không lên tiếng cũng không hiện thân.
Tống Thư Hàng dựa theo mạch suy nghĩ này phân tích sâu hơn, sau đó xem trạng thái thân thể của bản thân.
Đúng rồi!
Chính là trạng thái đặc biệt này!
Chết rồi sau đó sắp hồi sinh nhưng trạng thái hồi sinh lại bị áp chế, CD hồi sinh rất dài, chờ mãi vẫn chưa hồi sinh thành công.
Không chết cũng không sống.
“Nhưng nguyên lý của Trường Sinh đạo này là gì?” Tống Thư Hàng nhíu mày.
Muốn hiểu thấu Trường Sinh đạo phải biết nguyên lý trường sinh.
Bất kể đạo con rối, đạo chuyển sinh của Trình Lâm hay đạo khô vinh tuần hoàn không ngừng “khô làm phân bón tẩm bổ vinh, vinh lại dần hóa thành khô” của Sở các chủ đều là Trường Sinh đạo có nguyên lý rõ ràng, là đạo vĩnh tồn có thể dùng lý luận phân tích rành mạch.
Nhưng nguyên lý trường sinh “không sống cũng không chết” là gì?
Chẳng lẽ là vì trạng thái đặc biệt này trở thành vùng không người quản giữa sống và chết, chết không quản được hắn, sống cũng không hạn chế được hắn, vậy nên có thể chứng Trường Sinh đạo?
“Nếu quả thật là nguyên lý này, vậy Trường Sinh đạo này có chút khuyết điểm... Nó sẽ khiến hắn mất đi đặc trưng của sinh mệnh và một số khái niệm nào đó giống đạo con rối của vị thiên tài tuyệt thế ở Mặc môn kia ư?”
Mặc dù Tống Thư Hàng đã tuyệt dục nhưng không tuyệt vọng, hắn vẫn là một người có ước mơ.
Nếu hắn hoàn toàn mất đi đặc trưng của sinh mệnh, không chừng hắn phải đối mặt với cảnh ngộ tuyệt vọng, ngay cả đạo sinh mệnh cũng không cứu được sự tuyệt vọng của hắn.
Thế nên nếu nguyên lý của Trường Sinh đạo này đúng là “không sống không chết”, vậy hắn... có nên chứng Trường Sinh đạo này không?
Tống Thư Hàng do dự.
Hơn nữa tại sao Đạo Tử tiền bối lại gửi dữ liệu bổ sung hoàn thiện Trường Sinh đạo này cho hắn?
“Hình như Trình Lâm và Thiên Đế cũng cố ý duy trì trạng thái này?”
Từng manh mối hội tụ trong đầu Tống Thư Hàng.
Năng lực tính toán của Kiếp Tiên trảm tam thi tập trung cao độ nhất từ trước đến giờ, vận chuyển siêu tốc.
Tất cả ký ức, số liệu, thông tin trong đầu hắn đều được đưa vào lần tính toán này.
“Khoan đã... hai cá thể khác biệt đồng thời chứng đạo bất hủ.”
“Nếu hai cá thể khác biệt đồng thời chứng đạo là một người sống một người chết, có khi nào sẽ có kẽ hở để lợi dụng không?”
Chỉ nói hai cá thể khác biệt đồng thời chứng đạo, đâu nói cả hai đều phải còn sống chứng đạo đâu đúng không?
Trong hai người chứng đạo, nếu có một người là người chết, phải chăng sẽ có kẽ hở để lợi dụng?
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan