1. Truyện
  2. Hiệp Đạo Xuyên Đường Triều
  3. Chương 254.1: Có con trở về.

Hiệp Đạo Xuyên Đường Triều

Chương 254.1: Có con trở về.
Chương trước
Chương sau
.Vốn là một trận thảo phạt, trong nháy mắt biến thành một đại hội thuyết giáo.
.Điều này làm cho đám người Trà Ngũ nhìn tới ngẩn người. Đúng là quá thần kỳ.
.Nhưng nói lại, cái này không hề thần kỳ. Đây chỉ là một quan hệ cung cầu.
.Nói cho cùng, lễ pháp của Đường triều còn chưa kiện toàn. Tức là không hoàn toàn trói buộc tư tưởng của phụ nữ. Đặc biệt là đám con cháu quý tộc. Bọn học được đủ thứ thơ ca, rất nhiều nữ nhi còn học không thua gì nam nhi. Người đọc sách nhiều, tư tưởng dĩ nhiên là cởi mở hơn.
.Giống như Lư thị thê tử của Phòng Huyền Linh, không cho phép Phòng Huyền Linh nạp thiếp. Chính là tư tưởng một phu một thê, hết sức tiên tiến.
.Ngoài đó ra, còn có Độc Cô Hoàng Hậu rất trứ danh, Tùy Văn Đế là một hoàng đế, hơn nữa còn là một minh quân. Đến một phi tử cũng không được phép có, đây là chuyện xấu sao?
.Cũng không chỉ vậy. Tùy Văn Đế đã tạo ra một triều đại vĩ đại, tuy rằng rất ngắn, nhưng không thể phủ nhận nó vĩ đại. Trong đó không thể bỏ qua công lao của Độc Cô Hoàng Hậu.
.Hơn nữa là một thê tử, không cho phép trượng phu nạp thiếp. Đây cũng không thể nói là lòng đố kị lớn. Chỉ có thể nói tư tưởng tiến bộ, trong lịch sử Trung Quốc, từ "tự do" là xuất ra từ miệng của Tùy Văn Đế. Ông ta nói ta là thiên tử, nhưng lại không được tự do. Chính là nói việc Độc Cô Hoàng Hậu không cho phép nạp thiếp
.Bất kể là Lư thị hay là Độc Cô thị. Bọn họ đều có một đặc trưng, đó là xuất thân danh gia vọng tộc, thậm chí còn có Võ Tắc Thiên, Thượng Quan Uyển Nhi, Lý Thanh Chiếu đều là xuất thân danh môn.
.Sử sách cũng ghi lại. Nữ nhi quý tộc Đường triều thích mặc quần áo nam nhân ra ngoài. Điều này chứng minh là nữ nhi quý tộc Đường triều có tư tưởng.
.Nhưng như vậy tạo ra một mâu thuẫn lớn.
.Chính là quan hệ phu thê.
.Ở một xã hội trọng nam khinh nữ, tư tưởng của nữ nhi quá phát đạt, mà nam nhi thì muốn bảo vệ tư tưởng trọng nam khinh nữ, chắc chắn sẽ tạo ra tranh cãi trong gia đình.
.Thời Minh Thanh không mấy khả năng phát sinh. Bởi vì lúc đó theo đuổi nữ nhi vô tài nhưng có đức. Đàn ông nói gì, phụ nữ đều nghe. Thê tử chỉ là một tài sản riêng của đàn ông.
.Hiện tại không giống, Ở xã hội quý tộc, thê tử cũng là xuất thân quý tộc. Kiến thức, tài hoa đều được nuôi dưỡng từ nhỏ, giống như nam nhi. Cho nên bọn họ không nhất định khuất phục nam nhi, tại sao ở thời kỳ nhà Tùy, có nhiều cọp cái, chính là bởi vì điểm này. Xã hội quý tộc gia đình rất nhiều tranh cãi.
.Nhưng mà tri thức không theo kịp. Thánh nhân tuy cũng nhắc tới đạo lý chung sống của phu thê, nhưng cũng rất ít. Hơn nữa đứng trên góc độ của đàn ông mà nói, thì tất nhiên là cái sai nằm ở phụ nữ. Nhưng ở phụ nữ quý tộc mạnh mẽ thì khó nói.
.Rất nhiều tranh cãi gia đình đều bước đến ngõ cụt. Đặc biệt là đám công tử trẻ tuổi, bọn họ kết hôn quá sớm, tư tưởng còn chưa trưởng thành. Không biết nên giải quyết thế nào. Đàn ông lại không thể tùy ý đánh mắng thê tử. Dù sao thì mọi người đều là quý tộc, thế lực của gia đình thê tử cũng khá mạnh. Nhưng lại không có cách ly hôn. Cuối cùng, phu thê cũng chỉ như người xa lạ.
.Lúc này, Hàn Nghệ xuất hiện. Tuy hắn là chủ nghĩa không kết hôn. Nhưng dù sao hắn cũng thể coi là một nửa nhà tâm lý học, ở bên cạnh Peter Zhu nghe được nhiều điều. Để lừa gạt đám công tử này quả thật là quá dễ dàng. Lời của hắn như chỉ ra cho đám công tử kia một con đường sáng. Rất nhiều vấn đề khó, đều giải quyết dễ dàng. Cho nên bọn họ hy vọng Hàn Nghệ nói nhiều hơn về đạo lý chung sống của phu thê. Bởi vì hiện giờ thiếu lý luận về khía cạnh này.
.Trong lúc nói chuyện, người càng ngày càng nhiều. Dường như là đều tới để thảo phá Hàn Nghệ. Nhưng rất nhanh đã biến thành những thính giả yên lặng.
.Mọi người đều muốn hỏi Hàn Nghệ về đạo phu thê.
.Hàn Nghệ đĩnh đạc nói, không giấu diếm, trút hết bầu tâm sự, thật tâm giúp đỡ bọn họ. Đồng thời cũng là giúp bản thân.
.Nói tới nói lui, nhưng Hàn Nghệ cũng không nói muốn giống như hậu thế. Vẫn là thành lập trên cơ sở tam tòng tứ đức, không hề phủ định lễ pháp. Lễ pháp cũng không nói phụ nữ không được ra phố. Lễ pháp cũng không hề nói phụ nữ ra ngoài phải che mặt đi.
.Kỳ thực Hàn Nghệ cũng từng cùng Peter Zhu thảo luận một đêm về tam tòng tứ đức.
.Peter Zhu là một người ngoại quốc. Y thậm chí cảm thấy tam tòng tứ đức của Trung Quốc là một tố chất cao nhất, cũng không phải là sai. Đạo lý trong đó rất thích hợp, nhưng có một sai lầm không thể bỏ qua, đó là chỉ trói buộc nữ giới, không trói buộc nam giới.
.Đây chẳng phải là rất không công bằng sao? Chỉ dựa vào điểm này, tam tòng tứ đức chắc chắn nên đào thải. Bởi vì nó không công bằng, phụ nữ khẳng định là không phục, tôn trọng cần phải từ hai phía. Bất cứ thứ gì, nếu mà mất đi cân bằng đều biến chất. Tại sao ở hậu thế có rất nhiều người phê bình tam tòng tứ đức, chính là bởi vì nó không công bằng. Nếu như nam giới nữ giới đều như thế, thì có thể nói là tư tưởng đã lạc hậu. Tư tưởng cổ đại tất nhiên là không thể so với hiện đại, điều này rất bình thường. Ngươi cũng không thể phê phán người nguyên thủy không mặc quần áo là hình vi lưu manh.
.Có rất nhiều người phê bình Võ Tắc Thiên sủng ái đàn ông, không đạo đức, là một dâm phụ tà ác. Bọn họ cũng không nghĩ, cái này do Võ Tắc Thiên học từ ai. Chẳng phải là học từ đàn ông sao. Nếu như hoàng đế trước đây không làm những điều này, bà ta cũng không thể nghĩ ra. Đàn ông các người coi phụ nữ là một loại tượng trưng cho quyền lực. Ta hiện giờ là hoàng đế, ta cũng muốn làm như vậy. Bằng không, không thể thể hiện ta là hoàng đế.
.Trong thế giới loài người, điểm dễ dàng treo lên cao nhất, chính là đạo đức. Bất kể là lưu manh vô lại, thậm chí là phạm nhân. Bất kể hạng người nào cũng có thể bước lên mà nói. Các nhà sử học phê bình Võ Tắc Thiên không muốn bên cạnh mình có vài tiểu thiếp, vài nhân tình sao?
.Luật pháp cũng như vậy, nếu triều đại nào có thể làm được thiên tử phạm pháp xử tội như dân thường. Vậy triều đại đó vô cùng cường thịnh. Nếu quả thực như vậy, thì không còn là xã hội phong kiến nữa rồi.
.Hàn Nghệ cũng hết sức tán thành quan điểm này của Peter Zhu. Hắn cũng không dám nói bậy. Chỉ cường điệu cùng nhau tiến thủ, thông cảm lẫn nhau, tôn trọng lẫn nhau. Chứ không phải nói phụ nữ có thể mặc bikini ra phố.
.Đại hội "giáo dục" lần này, diễn ra từ sáng sớm tới chính ngọ, mãi tới khi kịch sắp bắt đầu đám công tử kia mới quay về. Cổ họng Hàn Nghệ như sắp bốc khói, bởi vì quá nhiều người, quá nhiều vấn đề, đến thời gian uống trà cũng không có.
.Như vậy không được, nếu ngày nào cũng thế này, ta sớm muộn cũng thành câm mất. Hôm nay coi như là miễn phí tuyên truyền, ngày mai bắt đầu thu phí, còn phải thu phí theo giờ nữa.
.Hàn Nghệ cằn nhằn, trong lòng nghĩ cũng đúng. Hiện giờ không có chuyên gia tâm lý, ta chính là độc nhất vô nhị. Như vậy mà không tranh thủ kiếm tiền thì không còn công lý nữa.
.Chợt nghe thấy một người nói: - Thu phí? Vậy thì bọn ta đi thôi.
Chương trước Chương sau
Bạn cần đăng nhập để bình luận

truyện liên quan